汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 2 · 大正藏 0104a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0104a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 2 · 大正藏 0104a
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我的选文

佛像數量孰測其計。有一道人。

年八十。禮像為業。

一像一拜至于中龕而死。尸殭伏地。

以石封之。今見存焉。

莫測時代。在朔州東三百里恒安鎮西二十餘里。

往往來者述之。誠不思議之福事也。

皇興元年高祖孝文誕載。於恒安北臺起永寧寺七級佛圖。

高三百餘尺。基架博敞。

為天下第一。又於天宮寺。

造釋迦文像。高四十三尺。

用赤金十萬斤黃金六百斤。又搆三級石佛圖高十丈。

榱棟楣楹上下重結。大小皆石。

鎮固巧密為京華壯觀。延興元年顯祖獻文禪位於太子僧蓋一名宏。

即孝文也。年五歲聰聖玄覽。

窮神知幾。既初踐位。

顯祖移御北苑崇光宮統習玄籍。建鹿野佛圖於苑中之西山。

去崇光右十里巖房禪室。禪僧居之。

承明元年顯祖大上皇崩。造建明寺。

爾後建福度僧立寺非一。太和十六年下詔。

每年四月八日七月十五日。聽大州一百人為僧尼。

中州五十下州二十人。著令以為常准。

太和十九年帝幸徐州白塔寺。顧諸王侍臣曰。

此寺近有名僧嵩法師者。受成實論於羅什。

後授淵法師。淵又授登紀二法師。

朕每翫成實。可以釋人深情。

故至此寺。道登雅有義業。

高祖眷賞恒侍講論於禁內。及卒帝悼惜。

施帛千匹。設一切僧齋京城七日行道。

下詔曰。朕師登法師奄至徂。

背痛怛摧慟不能已。已比藥治。

慎喪未容即赴。便准師義哭諸門外。

緇素榮之。西域

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0104a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。