汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 2 · 大正藏 0102a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0102a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 2 · 大正藏 0102a
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我的选文

及沙門座。莫不嚴具焉。

太宗踐位。亦遵先業。

京邑四方建立圖像。仍令沙門敷導民俗。

皇始中趙郡沙門法果。戒行精至開演法籍。

太祖詔徵以為沙門統綰攝僧徒。言多允愜供施甚厚。

太宗崇敬彌加於前。永興中前後授以輔國宜城子忠信侯安城公之號。

皆固辭。帝常親幸其居。

以門狹小不容輿輦。更廣大之。

年八十餘。太常中卒。

帝三臨其喪。追贈老壽將軍趙胡靈公。

初果年四十始為沙門。有子曰猛。

詔令襲果所加爵。世祖燾即位。

亦遵太祖太宗之業。每引高德沙門與共談論。

四月八日輿諸佛像行於廣衢。帝親御門樓臨觀散花以致禮敬。

世祖平赫連昌。得沙門惠始。

本張氏。清河人。

聞羅什出經。詣長安見之觀習禪定。

於白渠北。晝則入城聽講。

夕還處靜三輔。有識者多宗之。

劉裕滅姚泓。留子義真鎮長安。

真及僚佐皆敬重焉。後義真之去長安也。

赫連屈局追敗之。道俗少長咸見坑戮。

惠始身被白刃而體不傷。屈局大怒召始於前。

以所佩寶劍自擊之。又不能害。

乃懼而謝罪。後至京都多所訓導。

人莫測其迹。世祖重之。

每加禮敬。自初習禪至於沒世。

五十餘年。未嘗寢臥。

跣行泥塵初不污足。色愈鮮白。

世號白脚阿練。自知終期齋潔端坐。

僧徒滿側。凝泊而絕。

停屍十日。容色如一。

死十餘年開殯改葬。初不傾壞。

舉世異之。送葬者六千餘人。

莫不感慟。中書監高允為傳頌其德迹。

冢上立石精舍。圖

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0102a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。