汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 2 · 大正藏 0103c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0103c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 2 · 大正藏 0103c
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我的选文

者貴其妙門。助王政之禁律。

益仁智之善性。排撥群邪。

開演正覺。故前代已來莫不崇尚。

亦我國家常所尊事也。世祖太武皇帝。

開廣邊荒德澤遐被。沙門道士善行純誠。

如惠始之倫無遠不至。風義相感往往如林。

夫山海之深怪物多有。姦婬之儔得容假託。

諸寺之中致有兇黨。是以先朝因其瑕釁戮其有罪。

有司失旨一切禁斷。景穆皇帝每為慨然。

值軍國多事。未遑修復。

朕承鴻緒君臨萬邦。思述先志以隆斯道。

今制諸州城郡縣。於眾居之所。

各聽建佛圖一區。任其財用不制會限。

其有好樂道法欲為沙門。不問長幼。

出於良家性行素篤。鄉里所明者聽出家。

率大州五十。小州三十人。

足以化惡就善播揚道教也。於即天下承風朝不及夕往時所毀圖寺。

並還修復。佛像經論皆得顯出。

于時罽賓王種沙門師賢者。東遊涼城。

又遊京下。值罷佛法。

權假醫術而守道不改。於修復日即為沙門。

同輩五人。帝親為下髮。

賢為僧統。云云。

興光元年勅有司。於五級大寺。

為太祖已下五帝。鑄釋迦文像五軀。

各長一丈六尺。用赤金二十五萬斤。

沙門曇曜帝禮為師。請帝於京西武州西山石壁。

開窟五所鐫佛像各一。高者七十尺。

次六十尺。彫飾奇偉冠於萬代。

今時見者傳云。谷深三十里。

東為僧寺。名曰靈巖。

西頭尼寺。各鑿石為龕。

容千人。已還者相次櫛比。

石崖中七里極高峻。佛龕相連餘處。

時有斷續。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0103c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。