廣弘明集卷 1 · 大正藏 0099c

以練其精神。練而不已。以至無生。而得為佛以yǐ練liàn其qí精jīng神shén。練liàn而ér不bù已yǐ。

以yǐ至zhì無wú生shēng。而ér得dé為wéi佛fó也。身長一丈六尺。黃金色項中佩日月光。也yě。

身shēn長cháng一yī丈zhàng六liù尺chǐ。黃huáng金jīn色sè項xiàng中zhōng佩pèi日rì月yuè光guāng。

變化無常。無所不入。故能化通萬物而大濟變biàn化huà無wú常cháng。無wú所suǒ不bù入rù。

故gù能néng化huà通tōng萬wàn物wù而ér大dà濟jì群生也。有經書數千卷。以虛無為宗。包羅精群qún生shēng也yě。有yǒu經jīng書shū數shù千qiān卷juàn。

以yǐ虛xū無wú為wéi宗zōng。包bāo羅luó精jīng粗無所不統。善為宏闊勝大之言。所求在一粗cū無wú所suǒ不bù統tǒng。

善shàn為wéi宏hóng闊kuò勝shèng大dà之zhī言yán。所suǒ求qiú在zài一yī體之內。所明在視聽之表。歸依玄微深遠難體tǐ之zhī內nèi。

所suǒ明míng在zài視shì聽tīng之zhī表biǎo。歸guī依yī玄xuán微wēi深shēn遠yuǎn難nán得而測。故王公大人。觀生死報應之際。無不得dé而ér測cè。

故gù王wáng公gōng大dà人rén。觀guān生shēng死sǐ報bào應yīng之zhī際jì。

無wú不bù懅然自失也。魏書云。其佛經大抵言生生之懅jù然rán自zì失shī也yě。魏wèi書shū云yún。

其qí佛fó經jīng大dà抵dǐ言yán生shēng生shēng之zhī類。皆因行業而起。有過去當今未來三世也。類lèi。皆jiē因yīn行xíng業yè而ér起qǐ。

有yǒu過guò去qù當dāng今jīn未wèi來lái三sān世shì也yě。其修道階次等級非一。皆緣淺以及深。藉微其qí修xiū道dào階jiē次cì等děng級jí非fēi一yī。

皆jiē緣yuán淺qiǎn以yǐ及jí深shēn。藉jiè微wēi以為著。率在於積仁順蠲嗜慾。習虛靜而成以yǐ為wéi著zhù。

率lǜ在zài於wū積jī仁rén順shùn蠲juān嗜shì慾yù。習xí虛xū靜jìng而ér成chéng通照也。云云。通tōng照zhào也yě。

云yún云yún。5吳主孫權論敘佛道三宗(一)吳主孫權論敘佛道三宗五出吳書5吳wú主zhǔ孫sūn權quán論lùn敘xù佛fó道dào三sān宗zōng(一yī)吳wú主zhǔ孫sūn權quán論lùn敘xù佛fó道dào三sān宗zōng五wǔ出chū吳wú書shū孫權赤烏四年。有康居國大承相長子。棄俗孫sūn權quán赤chì烏wū四sì年nián。

有yǒu康kāng居jū國guó大dà承chéng相xiāng長cháng子zǐ。棄qì俗sú出家為沙門。厥名僧會。姓康氏。神儀剛正遊出chū家jiā為wéi沙shā門mén。

厥jué名míng僧sēng會huì。姓xìng康kāng氏shì。

神shén儀yí剛gāng正zhèng遊yóu化為任。時三國鼎峙。各擅威權。佛法久被中化huà為wéi任rèn。時shí三sān國guó鼎dǐng峙zhì。

各gè擅shàn威wēi權quán。佛fó法fǎ久jiǔ被bèi中zhōng原。未達江表。會欲道被未聞。化行南國。初達原yuán。

未wèi達dá江jiāng表biǎo。會huì欲yù道dào被bèi未wèi聞wén。

化huà行xíng南nán國guó。初chū達dá建鄴營立茅茨。設像行道。吳人初見謂為妖建jiàn鄴yè營yíng立lì茅máo茨cí。

設shè像xiàng行háng道dào。吳wú人rén初chū見jiàn謂wèi為wéi妖yāo異。有司奏聞。吳主曰。佛有何靈驗耶。會曰。異yì。

有yǒu司sī奏zòu聞wén。吳wú主zhǔ曰yuē。

佛fó有yǒu何hé靈líng驗yàn耶yē。會huì曰yuē。

佛晦靈迹垂餘千載。遺骨舍利應現無方。吳佛fó晦huì靈líng迹jì垂chuí餘yú千qiān載zài。遺yí骨gǔ舍shè利lì應yīng現xiàn無wú方fāng。

吳wú主曰。若得舍利當為立塔。經三七日遂獲舍主zhǔ曰yuē。若ruò得dé舍shè利lì當dāng為wéi立lì塔tǎ。

經jīng三sān七qī日rì遂suì獲huò舍shè利。五色耀天。剖之逾堅。燒之不然。光明出利lì。五wǔ色sè耀yào天tiān。

剖pōu之zhī逾yú堅jiān。燒shāo之zhī不bù然rán。

光guāng明míng出chū火。作大蓮花。照曜宮殿臣主驚嗟希有瑞也。火huǒ。作zuò大dà蓮lián花huā。

照zhào曜yào宮gōng殿diàn臣chén主zhǔ驚jīng嗟jiē希xī有yǒu瑞ruì也yě。信情大發。因為造塔。度人立寺。以其所住為信xìn情qíng大dà發fā。

因yīn為wéi造zào塔tǎ。度dù人rén立lì寺sì。

以yǐ其qí所suǒ住zhù為wéi佛陀里。又以教法初興。故名建初寺焉。下勅佛fó陀tuó里lǐ。又yòu以yǐ教jiào法fǎ初chū興xīng。

故gù名míng建jiàn初chū寺sì焉yān。下xià勅chì問尚書令闞澤曰。漢明已來凡有幾年。佛教問wèn尚shàng書shū令lìng闞kàn澤zé曰yuē。

漢hàn明míng已yǐ來lái凡fán有yǒu幾jī年nián。佛fó教jiào入漢既久。何緣始至江東。澤曰。自漢明永平入rù漢hàn既jì久jiǔ。

何hé緣yuán始shǐ至zhì江jiāng東dōng。澤zé曰yuē。

自zì漢hàn明míng永yǒng平píng十年佛法初來至今赤烏四年。則一百七十十shí年nián佛fó法fǎ初chū來lái至zhì今jīn赤chì烏wū四sì年nián。則zé一yī百bǎi七qī十shí年矣。初永平十四年。五岳道士與摩滕角力年nián矣yǐ。

初chū永yǒng平píng十shí四sì年nián。五wǔ岳yuè道dào士shì與yǔ摩mó滕téng角jué力lì