宋高僧傳
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0738a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 5 · 大正藏 0738a
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我的选文奉宣,令良秀等修撰新翻《大乘理趣六波羅蜜經疏》者。伏聞至道同源,聖人一貫,大雄示相,演妙音於獨園,寶位分身,霈湛恩於雙闕。
開佛日於聖日,降絲綸於法輪,所以揚化慈航,致人壽域。不然,豈得握真符而契合,應休運以感通?
況以此經,如來之密印,群生之度門,得白馬之寶函,啟青龍之祕藏,是第一義,理去筌蹄,於最後乘說無分別。加以天文煥發,叡思昭回。
真如契心,已闡微於釋氏;般若製序,諒纘文於太宗。
慈雲溥潤於大根,湛露垂滋於貝葉。良秀等材惟末學,性異生知,謬寄討論,伏增殞越。
上承嚴旨,徒側管以窺天;虔奉本師,懼升堂而鼓瑟。
所修撰疏一部,謹附王希遷隨表奉進,伏乞聖慈,許令同修疏沙門談筵於當寺讚演及流布中外。所冀落落真言,示丹青於新學;
明明像教,流粉澤於將來。」帝覽奏,勅內給事毛瑛琦宣慰良秀、談筵、道恒等:「宜共賜絹九十匹,至可領取。
比修《疏義》,甚大勤勞也。秋熱,兼問師等各平安好在。」
秀之辭筆義端,時少倫匹。終沒罔知時代焉。
唐京師西明寺慧琳傳唐京師西明寺慧琳傳釋慧琳、姓裴氏,疎勒國人也。始事不空三藏,為室灑,內持密藏,外究儒流,印度聲明,支那詁訓,靡不精奧。
甞謂翻梵成華,華皆典故,典故則西乾細語也。遂引用《字林》、《字統》、《聲類》、《三蒼》、《切韻》、《玉篇》、諸經雜史,參合佛意,詳察是非,撰成《大藏音義》一百卷。
起貞元四年迄元和五載,方得絕筆,貯其本于西明藏
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0738a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。