东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 5 · 大正藏 0737c

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0737c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 5 · 大正藏 0737c
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肉得罪因緣》。洎至長安,頻加禮接。

朝臣歸向,則齊相國杭、韋太常渠牟,皆結交最深。故相武元衡、鄭絪、李吉甫、權德輿、李逢吉、中書舍人錢徽、兵部侍郎歸登、襄陽節度使嚴綬、越州觀察使孟簡、洪州韋丹,咸慕高風,或從戒訓。

以元和年卒,春秋七十餘。弟子傳法者一百許人,餘堪講者千數。

觀甞於新創雲花寺般若閣下畫《華藏世界圖相》,又著《隨疏演義》四十卷,允齊相請述《華嚴經綱要》一卷、《法界玄鑑》一卷、《三聖圓融觀》一卷、《華嚴》、《法華》、《楞伽》、《中觀論》等。

別行《小鈔疏》共三十卷。設無遮大會十二中,其諸塑繢形像,繕寫經典,不可殫述。

門人清󱒓記觀平時行狀云:「觀恒發十願:『一、長止方丈但三衣鉢,不畜長;二、當代名利,棄之如遺;

三、目不視女人;四、身影不落俗家;

五、未捨執受,長誦《法華經》;六、長讀大乘經典,普施含靈;

七、長講《華嚴大經》;八、一生晝夜不臥;

九、不邀名惑眾伐善;十、不退大慈悲普救法界。』」

觀逮盡形期,恒依願而修行也。唐京師西明寺良秀傳唐京師西明寺良秀傳釋良秀,姓郭氏,蒲津人也。

年及佩觿,挺然離俗,乃往中條山柏梯寺披削,誦通經業,受具律儀。誓以傳講為己事,勤苦忘疲。

三藏俱尋,九流外贍。于時籍甚,孰不欽崇。

貞元四年,奉詔與罽賓國般若三藏同譯《大乘理趣六波羅蜜經》十卷。至五年二月四日解座,寫本進過。

尋奉德宗勅令秀造疏,上表云:「去年十一月二十八日右街功德使王希遷

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0737c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。