宋高僧傳卷 2 · 大正藏 0714c

道該三學，總持、禪觀，妙達其源。藝術伎能，悉道dào該gāi三sān學xué，總zǒng持chí、禪shàn觀guān，妙miào達dá其qí源yuán。藝yì術shù伎jì能néng，悉xī聞精練。初詣那爛陀寺，此云施無厭也，像聞wén精jīng練liàn。

初chū詣yì那nà爛làn陀tuó寺sì，此cǐ云yún施shī無wú厭yàn也yě，像xiàng法之泉源，眾聖之會府。畏乃捨傳國寶珠瑩法fǎ之zhī泉quán源yuán，眾zhòng聖shèng之zhī會huì府fǔ。畏wèi乃nǎi捨shě傳chuán國guó寶bǎo珠zhū瑩yíng于大像之額，晝如月魄，夜若曦輪焉。寺有于yú大dà像xiàng之zhī額é，晝zhòu如rú月yuè魄pò，夜yè若ruò曦xī輪lún焉yān。

寺sì有yǒu達摩掬多者，掌定門之祕鑰，佩如來之密達dá摩mó掬jū多duō者zhě，掌zhǎng定dìng門mén之zhī祕bì鑰yuè，佩pèi如rú來lái之zhī密mì印，顏如四十許，其實八百歲也，玄奘三藏昔印yìn，顏yán如rú四sì十shí許xū，其qí實shí八bā百bǎi歲suì也yě，玄xuán奘zàng三sān藏zàng昔xī曾見之。畏投身接足，奉為本師。一日侍食曾céng見jiàn之zhī。畏wèi投tóu身shēn接jiē足zú，奉fèng為wéi本běn師shī。

一yī日rì侍shì食shí之次，旁有一僧，震旦人也，畏視其鉢中之zhī次cì，旁páng有yǒu一yī僧sēng，震zhèn旦dàn人rén也yě，畏wèi視shì其qí鉢bō中zhōng見油餌尚溫，粟飯猶暖。愕而歎曰：「東國去此見jiàn油yóu餌ěr尚shàng溫wēn，粟sù飯fàn猶yóu暖nuǎn。愕è而ér歎tàn曰yuē：「東dōng國guó去qù此cǐ十萬餘里，是彼朝熟而返也？」掬多曰：「汝能不十shí萬wàn餘yú里lǐ，是shì彼bǐ朝cháo熟shú而ér返fǎn也yě？」

掬jū多duō曰yuē：「汝rǔ能néng不bù言，真可學焉。」後乃授畏總持、瑜伽、三密教言yán，真zhēn可kě學xué焉yān。」後hòu乃nǎi授shòu畏wèi總zǒng持chí、瑜yú伽jiā、三sān密mì教jiào也，龍神圍遶，森在目前，其諸印契，一時頓受。也yě，龍lóng神shén圍wéi遶rào，森sēn在zài目mù前qián，其qí諸zhū印yìn契qì，一yī時shí頓dùn受shòu。

即日灌頂，為人天師，稱曰「三藏」。夫「三藏」之義即jí日rì灌guàn頂dǐng，為wéi人rén天tiān師shī，稱chēng曰yuē「三sān藏zàng」。夫fū「三sān藏zàng」之zhī義yì者，則內為戒、定、慧，外為經、律、論，以陀羅尼者zhě，則zé內nèi為wéi戒jiè、定dìng、慧huì，外wài為wéi經jīng、律lǜ、論lùn，以yǐ陀tuó羅luó尼ní總攝之也。陀羅尼者，是菩提速疾之輪，解總zǒng攝shè之zhī也yě。

陀tuó羅luó尼ní者zhě，是shì菩pú提tí速sù疾jí之zhī輪lún，解jiě脫吉祥之海，三世諸佛生於此門，慧照所傳，脫tuō吉jí祥xiáng之zhī海hǎi，三sān世shì諸zhū佛fó生shēng於wū此cǐ門mén，慧huì照zhào所suǒ傳chuán，一燈而已。根殊性異，燈亦無邊。由是有百億一yī燈dēng而ér已yǐ。根gēn殊shū性xìng異yì，燈dēng亦yì無wú邊biān。

由yóu是shì有yǒu百bǎi億yì釋迦微塵三昧，菩薩以綱總攝於諸定，頓釋shì迦jiā微wēi塵chén三sān昧mèi，菩pú薩sà以yǐ綱gāng總zǒng攝shè於wū諸zhū定dìng，頓dùn升階位，隣於大覺，此其旨也。于時畏周行升shēng階jiē位wèi，隣lín於wū大dà覺jué，此cǐ其qí旨zhǐ也yě。于yú時shí畏wèi周zhōu行xíng大荒，遍禮聖迹，不憚艱險。凡所履處，皆三大dà荒huāng，遍biàn禮lǐ聖shèng迹jì，不bù憚dàn艱jiān險xiǎn。

凡fán所suǒ履lǚ處chǔ，皆jiē三sān返焉。又入雞足山，為迦葉剃頭，受觀音摩返fǎn焉yān。又yòu入rù雞jī足zú山shān，為wéi迦jiā葉yè剃tì頭tóu，受shòu觀guān音yīn摩mó頂。甞結夏於靈鷲，有猛獸前導，深入山穴。頂dǐng。

甞cháng結jié夏xià於wū靈líng鷲jiù，有yǒu猛měng獸shòu前qián導dǎo，深shēn入rù山shān穴xué。穴明如晝，見牟尼像，左右侍者如生焉。時穴xué明míng如rú晝zhòu，見jiàn牟mù尼ní像xiàng，左zuǒ右yòu侍shì者zhě如rú生shēng焉yān。

時shí中印度大旱，請畏求雨。俄見觀音在日輪中zhōng印yìn度dù大dà旱hàn，請qǐng畏wèi求qiú雨yǔ。俄é見jiàn觀guān音yīn在zài日rì輪lún中，手執軍持注水於地。時眾欣感，得未曾中zhōng，手shǒu執zhí軍jūn持chí注zhù水shuǐ於wū地dì。

時shí眾zhòng欣xīn感gǎn，得dé未wèi曾céng有。復鍛金如貝葉，寫《大般若經》。鎔中金有yǒu。復fù鍛duàn金jīn如rú貝bèi葉yè，寫xiě《大dà般bō若rě經jīng》。

鎔róng中zhōng金jīn為窣覩波，等佛身量焉。母以畏遊方日久，為wéi窣sū覩dǔ波bō，等děng佛fó身shēn量liàng焉yān。母mǔ以yǐ畏wèi遊yóu方fāng日rì久jiǔ，謂為已歿，旦夕泣淚而喪其明，洎附信問謂wèi為wéi已yǐ歿mò，旦dàn夕xī泣qì淚lèi而ér喪sāng其qí明míng，洎jì附fù信xìn問wèn安，朗然如故。五天之境，自佛滅後，外道崢安ān，朗lǎng然rán如rú故gù。

五wǔ天tiān之zhī境jìng，自zì佛fó滅miè後hòu，外wài道dào崢zhēng