眾論。從此東南七百餘里聞，有僧訶補羅眾論。從此東南七百餘里聞，有僧訶補羅國。又從呾叉始羅北界渡信度河，東國。
又從呾叉始羅北界渡信度河，東南行二百餘里，經大石門，是昔摩訶薩埵王南行二百餘里，經大石門，是昔摩訶薩埵王子於此捨身𩚅餓烏擇七子處。其地子於此捨身𩚅餓烏擇七子處。其地先為王子身血所染，今猶絳赤，草木亦然。先為王子身血所染，今猶絳赤，草木亦然。
又從此東南山行五百餘里，至烏剌尸國。又從此東南山行五百餘里，至烏剌尸國。又東南登危險，度鐵橋，行千餘里，至迦濕又東南登危險，度鐵橋，行千餘里，至迦濕彌羅國。其都城西臨大河，伽藍百所，彌羅國。
其都城西臨大河，伽藍百所，僧五千餘人。有四窣堵波，崇高壯麗，無憂王僧五千餘人。有四窣堵波，崇高壯麗，無憂王所建，各有如來舍利斗餘。法師初入其境，所建，各有如來舍利斗餘。
法師初入其境，至石門，彼國西門也，王遣母弟將車馬來至石門，彼國西門也，王遣母弟將車馬來迎。入石門已，歷諸伽藍禮拜，到一寺宿，寺迎。入石門已，歷諸伽藍禮拜，到一寺宿，寺名護瑟迦羅。其夜眾僧皆夢神人告曰：「此名護瑟迦羅。
其夜眾僧皆夢神人告曰：「此客僧從摩訶脂那國來，欲學經印度，觀客僧從摩訶脂那國來，欲學經印度，觀禮聖迹，師稟未聞。其人既為法來，有無量禮聖迹，師稟未聞。其人既為法來，有無量善神隨逐，現在於此。師等宿福為遠人所善神隨逐，現在於此。
師等宿福為遠人所慕，宜勤誦習，令他讚仰，如何懈怠沈沒睡慕，宜勤誦習，令他讚仰，如何懈怠沈沒睡眠！」諸僧聞已，各各驚寤，經行禪誦，至旦，並眠！」諸僧聞已，各各驚寤，經行禪誦，至旦，並來說其因緣，禮敬逾肅。如是數日，漸近王來說其因緣，禮敬逾肅。
如是數日，漸近王城，離可一由旬，到達摩舍羅。王率群臣及都內僧詣福舍相城，離可一由旬，到達摩舍羅。王率群臣及都內僧詣福舍相迎，羽從千餘人，幢蓋盈塗，烟華滿路。既至，相迎，羽從千餘人，幢蓋盈塗，烟華滿路。
既至，相見禮讚殷厚，自手以無量華供養散訖，請見禮讚殷厚，自手以無量華供養散訖，請乘大象相隨而進。至都，止闍耶因陀羅寺乘大象相隨而進。至都，止闍耶因陀羅寺。明日，請入宮供養，并命大德僧稱。
明日，請入宮供養，并命大德僧稱等數十人。食訖，王請開講，令法師論難，觀等數十人。食訖，王請開講，令法師論難，觀之甚喜。又承遠來慕學，尋讀無本，遂給書之甚喜。
又承遠來慕學，尋讀無本，遂給書手二十人，令寫經、論。別給五人供承驅使，手二十人，令寫經、論。別給五人供承驅使，資待所須，事事公給。彼僧稱法師者，高行資待所須，事事公給。
彼僧稱法師者，高行
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