曰。汝等師僧家。發言吐氣須有來由。凡問曰。汝等師僧家。
發言吐氣須有來由。凡問事須識好惡尊卑良賤。信口無益。傍家到事須識好惡尊卑良賤。
信口無益。傍家到處覓相似語言。所以尋常向兄弟道。莫怪處覓相似語言。
所以尋常向兄弟道。莫怪不相似。恐同學太多去。第一莫將來。不相不相似。
恐同學太多去。第一莫將來。
不相似。八十老人出場屋。不是小兒戲。一言參似。八十老人出場屋。
不是小兒戲。一言參差千里萬里難為收攝。直至敲骨打髓。須差千里萬里難為收攝。
直至敲骨打髓。須有來由。言語如鉗夾鉤鎖相續不斷。始得有來由。
言語如鉗夾鉤鎖相續不斷。始得頭頭上具物物上新。可不是精得妙底事。頭頭上具物物上新。
可不是精得妙底事。道汝知有的人終不取次。十度擬發言。九道汝知有的人終不取次。
十度擬發言。九度却休去。為什麼如此。恐怕無利益。體得度却休去。
為什麼如此。恐怕無利益。
體得的人心如臘月扇。口邊直得醭出。不是的人心如臘月扇。口邊直得醭出。
不是汝強為。任運如此。欲得恁麼事。須是恁麼汝強為。任運如此。
欲得恁麼事。須是恁麼人。既是恁麼人。何愁恁麼事。學佛邊事是人。
既是恁麼人。何愁恁麼事。
學佛邊事是錯用心。假饒解得千經萬論。講得天華落錯用心。假饒解得千經萬論。
講得天華落石點頭。亦不干自己事。況乎其餘有何用石點頭。亦不干自己事。
況乎其餘有何用處。若將有限心識。作無限中用。如將方處。若將有限心識。
作無限中用。如將方木逗圓孔。多少差訛。設使攢花簇錦事事木逗圓孔。
多少差訛。設使攢花簇錦事事及得盡一切事。亦只喚作了事人無過人。及得盡一切事。
亦只喚作了事人無過人。終不喚作尊貴。將知尊貴邊著得什麼物。終不喚作尊貴。
將知尊貴邊著得什麼物。不見從門入者非寶。捧上不成龍知麼。又不見從門入者非寶。
捧上不成龍知麼。又曰。如好獵狗。只解尋有踪跡底。忽遇羚羊曰。
如好獵狗。只解尋有踪跡底。
忽遇羚羊掛角。莫道跡氣亦不識。僧問。羚羊掛角時掛角。莫道跡氣亦不識。
僧問。羚羊掛角時如何。師曰。六六三十六。曰不會。師云。不如何。
師曰。六六三十六。
曰不會。師云。
不見道無蹤跡。一僧在房內看經。師隔窓見道無蹤跡。一僧在房內看經。
師隔窓問。闍黎念者是什麼經。對曰。維摩經。曰問。闍黎念者是什麼經。
對曰。維摩經。
曰不問維摩經。念者是什麼經。其僧有省。師不問維摩經。念者是什麼經。
其僧有省。師臨終前期五日。為眾開最後方便。序出世臨終前期五日。
為眾開最後方便。序出世始末。眾皆愴然。至時端坐而化。後唐諡曰始末。
眾皆愴然。至時端坐而化。
後唐諡曰弘覺禪師。弘覺禪師。
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