汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 17 · 大正藏 0643c

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0643c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21481 稳定行段
责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 17 · 大正藏 0643c
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我的选文

出。師曰。

大眾道汝未參長老。大覺云。

不審。便自歸眾。

麻谷到參敷坐具。問十二面觀音阿那面正。

師下繩床。一手收坐具一手搊麻谷云。

十二面觀音向什麼處去也。麻谷轉身擬坐繩床。

師拈拄杖打。麻谷接却相捉入方丈。

師上堂云。大眾夫為法者不避喪身失命。

我於黃蘗和上處三度喫棒。如蒿枝拂相似。

如今更思一頓喫。誰為我下得手。

時有僧曰。某甲下得手。

和上合喫多少。師與拄杖。

其僧擬接。師便打。

僧問。如何是第一句。

師曰。三要印開朱點窄。

未容擬議主賓分。曰如何是第二句。

師曰。妙解豈容無著問。

漚和爭負截流機。曰如何是第三句。

師曰。看取棚頭弄傀儡。

抽牽全藉裏頭人。師又曰。

夫一句語須具三玄門。一玄門須具三要。

有權有用。汝等諸人作麼生會。

師唐咸通七年丙戌四月十日將示滅。乃說傳法偈曰。

沿流不止問如何。真照無邊說似他。

離相離名如不稟。吹毛用了急須磨。

偈畢坐逝。勅諡慧照大師。

塔曰澄靈。湖南長沙景岑禪師。

號招賢。初住鹿苑。

其後居無定所。但徇緣接物。

嘗示眾曰。我若一向舉揚宗教。

法堂裏須草深一丈。我不得已向汝諸人道。

盡十方世界是沙門眼。盡十方世界是沙門全身。

盡十方世界是自己光明。盡十方世界在自己光明裏。

盡十方世界無一人不是自己。我常向汝道。

三世諸佛共十方法界眾生是摩訶般

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0643c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。