佛祖歷代通載
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- 藏经版页
- 0646b
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- 29 行
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- 责任者
- 元 · 念常集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 17 · 大正藏 0646b
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我的选文為神。以物理之外為畏。
以變化無方為聖。以生而死。
死而復生。回復償報歆艶其間為或。
然以賤近貴遠為喜。鞮譯差舛不可研詰。
華人之譎誕者。又攘莊周列禦寇之說佐其高。
層累架騰直出其表。以無上不可加為勝。
妄相夸協而唱其風。於是自天子逮庶人。
皆震動而奉祀之。初宰相王縉以緣業事佐代宗。
始作內道場。晝夜梵唄冀禳寇戎。
大作盂蘭肖祖宗像分供寺塔。為賤臣嘻笑。
至憲宗遂迎佛骨於鳳翔。內之宮中。
韓愈指言其弊。帝怒竄愈。
瀕死。憲亦弗克天年幸福而禍。
無乃左乎。懿宗不君精爽奪迷。
復蹈前車而覆之。興哀無知之場。
匃庇百解之胾。以死自誓無有顧籍。
流涕拜伏。雖事宗廟上帝無以進焉。
屈萬乘之貴。自等於古胡。
數千載而遠以身為殉。嗚呼運痑祚殫。
天告之矣。懿不三月而殂。
唐德之不競。厥有來哉。
論曰。甚矣宋景文公詆毀吾先師之厚也。
屢欲直其辭而為之解嘲。及得大顛對退之之論。
李節贈疏言之敘。凡予所欲言者彼既言矣。
故不別論。且憲懿二宗誠為崇奉太過。
至於高祖沙汰三教。詔下而位移。
武宗大滅釋氏。未逾歲而被禍。
此亦不得不懼也。雖然真佛也者聖凡之大本也。
體與太虛等遍。用與眾庶同功。
無為而無所不為。無在而無所不在。
然則心外見佛而過奉之者。非正見也。
昧乎大本而故毀之者。即自毀也。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2036
- 藏经版页
- 0646b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。