佛祖歷代通載卷 17 · 大正藏 0644a

若光。光未發時。汝諸人向什麼處委。光未若ruò光guāng。光guāng未wèi發fā時shí。

汝rǔ諸zhū人rén向xiàng什shén麼mó處chǔ委wěi。光guāng未wèi發時。尚無佛無眾生消息。何處有山河國發fā時shí。

尚shàng無wú佛fó無wú眾zhòng生shēng消xiāo息xī。何hé處chǔ有yǒu山shān河hé國guó土來。時有僧問。如何是沙門眼。師云。長長土tǔ來lái。

時shí有yǒu僧sēng問wèn。如rú何hé是shì沙shā門mén眼yǎn。

師shī云yún。長cháng長cháng出不得。又云。成佛成祖出不得。六道輪回出chū不bù得dé。

又yòu云yún。成chéng佛fó成chéng祖zǔ出chū不bù得dé。

六liù道dào輪lún回huí出不得。僧云。未審出箇什麼不得。師云。出chū不bù得dé。僧sēng云yún。

未wèi審shěn出chū箇gè什shén麼mó不bù得dé。師shī云yún。

晝見日夜見星僧云。學人不會。師乃云。妙晝zhòu見jiàn日rì夜yè見jiàn星xīng僧sēng云yún。學xué人rén不bù會huì。

師shī乃nǎi云yún。妙miào高山色青又青。僧云。如何是佛。師云。眾生高gāo山shān色sè青qīng又yòu青qīng。

僧sēng云yún。如rú何hé是shì佛fó。

師shī云yún。眾zhòng生shēng色身是。僧云。河沙諸佛體皆同。如何有種色sè身shēn是shì。

僧sēng云yún。河hé沙shā諸zhū佛fó體tǐ皆jiē同tóng。

如rú何hé有yǒu種zhǒng種名字。師云。從眼根返源名為文殊。耳種zhǒng名míng字zì。師shī云yún。

從cóng眼yǎn根gēn返fǎn源yuán名míng為wéi文wén殊shū。耳ěr根返源名為觀音。從心返源名為普賢。文根gēn返fǎn源yuán名míng為wéi觀guān音yīn。

從cóng心xīn返fǎn源yuán名míng為wéi普pǔ賢xián。文wén殊是佛妙觀察智。觀音是佛無緣大悲。普殊shū是shì佛fó妙miào觀guān察chá智zhì。

觀guān音yīn是shì佛fó無wú緣yuán大dà悲bēi。普pǔ賢是佛無為妙行。三聖是佛之妙用。佛是賢xián是shì佛fó無wú為wéi妙miào行xíng。

三sān聖shèng是shì佛fó之zhī妙miào用yòng。佛fó是shì三聖之真體。用則有河沙假名。體則總名三sān聖shèng之zhī真zhēn體tǐ。

用yòng則zé有yǒu河hé沙shā假jiǎ名míng。體tǐ則zé總zǒng名míng一薄伽梵。僧云。色即是空空即是色。此理一yī薄báo伽jiā梵fàn。

僧sēng云yún。色sè即jí是shì空kōng空kōng即jí是shì色sè。

此cǐ理lǐ如何。師偈云。礙處非牆壁。通處勿虛空。如rú何hé。師shī偈jì云yún。

礙ài處chǔ非fēi牆qiáng壁bì。通tōng處chǔ勿wù虛xū空kōng。

若人如是解。心色本來同。問如何是佛性。若ruò人rén如rú是shì解jiě。心xīn色sè本běn來lái同tóng。

問wèn如rú何hé是shì佛fó性xìng。師偈云。佛性堂堂顯現。住相有情難見。若師shī偈jì云yún。

佛fó性xìng堂táng堂táng顯xiǎn現xiàn。住zhù相xiāng有yǒu情qíng難nán見jiàn。

若ruò悟眾生無我。我面何殊佛面。問如何是上悟wù眾zhòng生shēng無wú我wǒ。我wǒ面miàn何hé殊shū佛fó面miàn。

問wèn如rú何hé是shì上shàng上人行履處。師云。如死人眼。問上上人上shàng人rén行xíng履lǚ處chǔ。師shī云yún。

如rú死sǐ人rén眼yǎn。問wèn上shàng上shàng人rén相見時如何。師云。如死人手。問善財無量相xiāng見jiàn時shí如rú何hé。

師shī云yún。如rú死sǐ人rén手shǒu。

問wèn善shàn財cái無wú量liáng劫來為什麼游普賢身中世界不遍。師云。劫jié來lái為wéi什shén麼mó游yóu普pǔ賢xián身shēn中zhōng世shì界jiè不bù遍biàn。師shī云yún。

汝從無量劫來還曾遊得遍不。問如何是汝rǔ從cóng無wú量liáng劫jié來lái還huán曾céng遊yóu得dé遍biàn不bù。問wèn如rú何hé是shì普賢身。師云。含元殿裏更問長安。問亡僧普pǔ賢xián身shēn。

師shī云yún。含hán元yuán殿diàn裏lǐ更gèng問wèn長cháng安ān。

問wèn亡wáng僧sēng向什麼處去。師有偈云。不識金剛體。却向xiàng什shén麼mó處chǔ去qù。師shī有yǒu偈jì云yún。

不bù識shí金jīn剛gāng體tǐ。却què喚作生緣。十方真寂滅。誰在復誰行。師因喚huàn作zuò生shēng緣yuán。

十shí方fāng真zhēn寂jì滅miè。誰shuí在zài復fù誰shuí行xíng。

師shī因yīn臨濟示眾赤肉團上有一無位真人。乃有臨lín濟jì示shì眾zhòng赤chì肉ròu團tuán上shàng有yǒu一yī無wú位wèi真zhēn人rén。乃nǎi有yǒu偈曰。萬法一如不用揀。一如誰揀誰不揀。偈jì曰yuē。

萬wàn法fǎ一yī如rú不bù用yòng揀jiǎn。一yī如rú誰shuí揀jiǎn誰shuí不bù揀jiǎn。

即今生死本菩提。三世如來同箇眼。仰山即jí今jīn生shēng死sǐ本běn菩pú提tí。三sān世shì如rú來lái同tóng箇gè眼yǎn。

仰yǎng山shān問。人人盡有這箇事。只是用不得。師云。問wèn。人rén人rén盡jìn有yǒu這zhè箇gè事shì。

只zhǐ是shì用yòng不bù得dé。師shī云yún。