佛祖歷代通載卷 17 · 大正藏 0646c

景文斥其奉之之弊。而匿其毀之之失。景jǐng文wén斥chì其qí奉fèng之zhī之zhī弊bì。而ér匿nì其qí毀huǐ之zhī之zhī失shī。

豈良史之謂哉。豈qǐ良liáng史shǐ之zhī謂wèi哉zāi。僖宗儼。懿第五子。十一即位。年二十七僖xī宗zōng儼yǎn。

懿yì第dì五wǔ子zǐ。十shí一yī即jí位wèi。

年nián二èr十shí七qī崩。葬靖陵。改乾符○。崩bēng。葬zàng靖jìng陵líng。

改gǎi乾qián符fú○。○。○。

是歲十一月兩日並出而鬪。是shì歲suì十shí一yī月yuè兩liǎng日rì並bìng出chū而ér鬪dòu。改廣明○。改gǎi廣guǎng明míng○。

改中和○拓拔思恭以兵赴難以改gǎi中zhōng和hé○拓tuò拔bá思sī恭gōng以yǐ兵bīng赴fù難nán以yǐ之權夏綏。之zhī權quán夏xià綏suí。節度使。節jié度dù使shǐ。

澧州夾山善會禪師。廣州峴亭人也。姓澧lǐ州zhōu夾jiā山shān善shàn會huì禪shàn師shī。廣guǎng州zhōu峴xiàn亭tíng人rén也yě。

姓xìng廖氏。九歲於潭州龍牙山出家。依年受戒。廖liào氏shì。九jiǔ歲suì於wū潭tán州zhōu龍lóng牙yá山shān出chū家jiā。

依yī年nián受shòu戒jiè。往江陵聽習經論該練三學。遂參禪會勵往wǎng江jiāng陵líng聽tīng習xí經jīng論lùn該gāi練liàn三sān學xué。

遂suì參cān禪shàn會huì勵lì力參承。初住京口。一夕道吾策杖而至。遇力lì參cān承chéng。初chū住zhù京jīng口kǒu。

一yī夕xī道dào吾wú策cè杖zhàng而ér至zhì。遇yù師上堂。僧問。如何是法身。師曰。法身無師shī上shàng堂táng。

僧sēng問wèn。如rú何hé是shì法fǎ身shēn。

師shī曰yuē。法fǎ身shēn無wú相。曰如何是法眼。師曰。法眼無瑕。師又相xiāng。

曰yuē如rú何hé是shì法fǎ眼yǎn。師shī曰yuē。

法fǎ眼yǎn無wú瑕xiá。師shī又yòu曰。目前無法。意在目前。不是目前法非耳曰yuē。

目mù前qián無wú法fǎ。意yì在zài目mù前qián。

不bù是shì目mù前qián法fǎ非fēi耳ěr目所到。道吾乃笑。師乃生疑問吾何笑。吾目mù所suǒ到dào。道dào吾wú乃nǎi笑xiào。

師shī乃nǎi生shēng疑yí問wèn吾wú何hé笑xiào。吾wú曰。和上一等出世未有師。可往浙中華亭曰yuē。

和hé上shàng一yī等děng出chū世shì未wèi有yǒu師shī。可kě往wǎng浙zhè中zhōng華huá亭tíng縣參船子和上去。師曰。訪得獲否道吾曰。縣xiàn參cān船chuán子zǐ和hé上shàng去qù。

師shī曰yuē。訪fǎng得dé獲huò否fǒu道dào吾wú曰yuē。

彼師上無片瓦遮頭。下無卓錐之地。師遂彼bǐ師shī上shàng無wú片piàn瓦wǎ遮zhē頭tóu。下xià無wú卓zhuó錐zhuī之zhī地dì。

師shī遂suì易服直詣華亭。會船子鼓櫂而至。資師道易yì服fú直zhí詣yì華huá亭tíng。會huì船chuán子zǐ鼓gǔ櫂zhào而ér至zhì。

資zī師shī道dào契微眹不留師比欲遁世忘機。尋契qì微wēi眹zhèn不bù留liú師shī比bǐ欲yù遁dùn世shì忘wàng機jī。尋xún以學者交湊。廬室星布曉夕參依。唐咸通以yǐ學xué者zhě交jiāo湊còu。

廬lú室shì星xīng布bù曉xiǎo夕xī參cān依yī。唐táng咸xián通tōng十一年庚寅。海眾卜于夾山遽成院宇。師十shí一yī年nián庚gēng寅yín。

海hǎi眾zhòng卜bǔ于yú夾jiā山shān遽jù成chéng院yuàn宇yǔ。師shī上堂示眾曰。夫有祖以來。時人錯會相承上shàng堂táng示shì眾zhòng曰yuē。

夫fū有yǒu祖zǔ以yǐ來lái。時shí人rén錯cuò會huì相xiāng承chéng至今。以佛祖句為人師範。如此却成狂人至zhì今jīn。

以yǐ佛fó祖zǔ句jù為wéi人rén師shī範fàn。如rú此cǐ却què成chéng狂kuáng人rén無智人去。他只指示汝無法本是道。道無無wú智zhì人rén去qù。

他tā只zhī指zhǐ示shì汝rǔ無wú法fǎ本běn是shì道dào。道dào無wú