汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 9 · 大正藏 0552b

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0552b
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 9 · 大正藏 0552b
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我的选文

皴裂。然仁愛不斷。

親親及所近倖愆犯多縱捨。坐是政刑珥紊。

每決死罪常矜哀流涕然後可奏。性方正為居小殿暗室常理衣冠小坐。

暑月未甞褰袒。雖見內竪小臣如遇嚴賓焉。

諡曰武皇帝。廟號高祖。

史官魏徵曰。高祖固天攸縱聰明稽古。

道亞生知學為博物。允文允武多藝多才。

爰自諸生不󰊋之度。屬昏凶肆虐天倫及禍。

糾合義旅將雪家冤。曰紂可伐。

不期而會。龍躍樊漢電擊湘郢。

剪離德如振槁。取獨夫如拾遺。

其雄才大略固不可得而稱矣。既懸白旗之首。

方應皇天之眷。而布澤施仁悅近來遠。

開蕩蕩之王道。革靡靡之商俗。

大修文學盛飾禮容。鼓扇玄風闡揚儒業。

介胃仁義折衝樽爼。聲振寰區澤周遐裔。

干戈載戢凡數十年。濟濟焉洋洋焉。

魏晉以來未有若斯之盛也。然不能息末敦本斵雕為樸。

慕名好事崇尚浮華。抑揚孔墨流連釋老。

或終夜不寐。或日旰不食。

非弘道以利物。唯餙智以驚愚。

且心未遺榮。虛廁蒼頭之位。

高談脫屣。終戀黃屋之尊。

夫人之大欲在乎飲食男女。至於軒冕殿堂。

非有切身之慈。高祖屏除嗜欲眷戀軒冕。

得其所難而滯其所易。可謂神有所不達。

智有所不通矣。論曰。

魏鄭公論梁武帝。可謂天下仁人之言也。

而新唐史蕭瑀傳贊。亦曰。

梁蕭氏興江左。實有功在民。

厥終無大惡。以浸微而已。

故餘祉及其後裔。以此驗鄭公之論。

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0552b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。