登之。左右呵止之。藏曰。貧道定光金輪之登之。左右呵止之。
藏曰。貧道定光金輪之裔。寧愧此座。倘見殺不慮無受生處。帝聞裔。
寧愧此座。倘見殺不慮無受生處。
帝聞置之弗罪。藏少時遇相者曰。法師壽不過置之弗罪。藏少時遇相者曰。
法師壽不過三十一藏。歲懼日誦金剛般若。至期夢前三十一藏。歲懼日誦金剛般若。
至期夢前人復來告曰。法師以般若力故。壽倍僧矣。人復來告曰。法師以般若力故。
壽倍僧矣。又甞夢維摩詰降其房與語。臨別以素麈又甞夢維摩詰降其房與語。
臨別以素麈尾遺之而去。藏自是玄辯日新矣。尾遺之而去。藏自是玄辯日新矣。
魏正光元年孝明帝加元服。命沙門道魏正光元年孝明帝加元服。命沙門道士講道於禁中。時道士姜斌沙門曇謨最士講道於禁中。
時道士姜斌沙門曇謨最對論。帝曰。佛與老子同時否。姜斌曰。按開對論。帝曰。
佛與老子同時否。姜斌曰。
按開天經云。老子西入化胡。佛充侍者。明是同天經云。老子西入化胡。
佛充侍者。明是同時。曇謨最曰。老子當周何年而生。斌曰。定時。
曇謨最曰。老子當周何年而生。
斌曰。定王三年生。簡王四年仕於周。敬王四年年王三年生。
簡王四年仕於周。敬王四年年八十五西入化胡。最曰。吾佛以周昭王二八十五西入化胡。
最曰。吾佛以周昭王二十四年誕生。穆王五十二年滅度。自世尊十四年誕生。
穆王五十二年滅度。自世尊滅度至定王三年。凡三百四十五年。老子滅度至定王三年。
凡三百四十五年。老子方生。及敬王元年老子西游。則世尊示寂方生。
及敬王元年老子西游。則世尊示寂已四百二十五年矣。據此相去懸遠。而言已四百二十五年矣。
據此相去懸遠。而言化胡。無乃謬乎。斌曰。佛生周昭之世。有化胡。
無乃謬乎。斌曰。
佛生周昭之世。有何文記。最曰。周書異記。漢法本內傳。並有何文記。
最曰。周書異記。
漢法本內傳。並有明文。斌曰。孔子制法。於佛逈無文記何也。明文。
斌曰。孔子制法。
於佛逈無文記何也。最曰。孔子有三備十經。謂天地人也。佛之最曰。
孔子有三備十經。謂天地人也。
佛之文言出於中備。斌曰。孔子聖人何假十乎。文言出於中備。斌曰。
孔子聖人何假十乎。最曰。佛是眾聖之王。達一切含識先後際。最曰。
佛是眾聖之王。達一切含識先後際。
吉凶終始不假卜筮。自餘小聖雖曉未然。吉凶終始不假卜筮。自餘小聖雖曉未然。
必藉蓍龜方通休咎。時侍中劉騰宣勅曰。必藉蓍龜方通休咎。時侍中劉騰宣勅曰。
姜斌論無宗旨。宜退席。又問。開天經何從姜斌論無宗旨。宜退席。
又問。開天經何從而得。是誰所說。可疾取來。及取經至。帝而得。
是誰所說。可疾取來。
及取經至。帝命群臣詳定真偽。時太尉蕭綜太傅李寔命群臣詳定真偽。
時太尉蕭綜太傅李寔
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