汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 9 · 大正藏 0551a

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0551a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21481 稳定行段
责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 9 · 大正藏 0551a
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我的选文

出此也。李胤之得佛舍利遂大赦○東魏改元象東魏元象元年。

有使西域。回至葱嶺。

見達磨隻履單己而西還。門徒啟壙禮之唯存隻履。

東魏改興和。佛祖傳法偈。

按禹門太守楊衒之銘系記云。東魏靜帝興和二年庚申。

西魏文帝大統六年。梁武大同六年。

高僧雲啟往西域求法。至龜茲國。

遇天竺三藏那連耶舍欲來東土傳法。雲啟曰。

佛法未興且同止此。遂將梵本譯為華言。

雲啟去游印土。那連親將至西魏。

值時多故乃入高齊。以宣帝禮遇甚厚廷居石窟寺。

以齊方受禪。未暇翻譯別經。

乃將龜茲與之合所譯祖偈因緣。傳居士萬天懿。

乃殷勤扣問深悟玄旨。遂將校勘昭玄沙門曇曜同天竺三藏吉迦夜所譯付法藏。

失於次序兼無偈讖。寫本進去魏朝證其差謬付法藏傳乃魏武真君年中。

崔浩寇謙之邪說毀滅佛法。至文成帝和平中重興故缺。

梁簡文帝聞魏有本。遣使劉玄運往彼傳寫。

歸建康流布江表。唐貞元中金陵沙門惠炬將此祖偈往曹溪。

同西天勝持三藏。重共參校。

并唐初以來傳法宗師機緣集成寶林傳。光化中華嶽玄偉禪師集貞元以來出世宗師機緣。

將此祖偈作其基緒。編為聖胄集。

開平南嶽三生藏惟勁頭陀又錄光化以後出世宗匠機緣。亦以祖偈為由。

集成續寶林傳。宋

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0551a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。