嚴三昧。即舍田宅及賣妻子。得錢五萬以嚴三昧。即舍田宅及賣妻子。
得錢五萬以設法施會。遂於松山之頂。因雙檮樹剏寺設法施會。遂於松山之頂。
因雙檮樹剏寺而居。故名雙林。日自營作夜則行道。有偈而居。故名雙林。
日自營作夜則行道。有偈云。空手把鋤頭。步行騎水牛。人從橋上過。云。
空手把鋤頭。步行騎水牛。
人從橋上過。橋流水不流。復一日於山頂。繞連理雙樹橋流水不流。
復一日於山頂。繞連理雙樹行道。感七佛相隨。釋迦前引維摩接後。唯行道。
感七佛相隨。釋迦前引維摩接後。
唯釋尊頻顧大士共語。由是異迹日顯。是年釋尊頻顧大士共語。由是異迹日顯。
是年正月十五日。遣弟子傅暀致書於朝。其辭正月十五日。遣弟子傅暀致書於朝。
其辭曰。曰。雙林樹下當來解脫善惠大士。白國主救雙林樹下當來解脫善惠大士。
白國主救世菩薩。今欲修上中下善悉能受持。其上世菩薩。今欲修上中下善悉能受持。
其上善略以虛懷為本。不著為宗。無相為因。涅善略以虛懷為本。不著為宗。
無相為因。涅槃為果。其中善略以治身為本。治國為宗。槃為果。
其中善略以治身為本。治國為宗。
天上人間果報安樂。其下善略以護養眾天上人間果報安樂。其下善略以護養眾生勝殘去殺普令百姓皆稟六齋。今聞皇生勝殘去殺普令百姓皆稟六齋。
今聞皇帝崇法欲申論義未遂襟懷。故遣弟子傅帝崇法欲申論義未遂襟懷。故遣弟子傅暀告白。暀投書太樂令何昌。昌曰。約法師暀告白。
暀投書太樂令何昌。昌曰。
約法師猶置啟。翕是國民。又非長老。殊無謙卑。豈猶置啟。翕是國民。
又非長老。殊無謙卑。
豈敢進達。暀燒手御路。昌乃馳往同泰寺詢敢進達。暀燒手御路。
昌乃馳往同泰寺詢皓法師。勸速呈。二月十一日進書。帝覽之。皓法師。勸速呈。
二月十一日進書。帝覽之。
遽遣詔迎。既至。帝問曰。從來師事何人。遽遣詔迎。既至。
帝問曰。從來師事何人。
答曰。從無所從。來無所來。師事亦爾。昭明答曰。從無所從。
來無所來。師事亦爾。
昭明太子問大士。何不論義。答曰。菩薩所說非太子問大士。何不論義。
答曰。菩薩所說非長非短非廣非狹非有邊非無邊如如正長非短非廣非狹非有邊非無邊如如正理。復有何言。帝曰。何為真諦。答曰。息而理。
復有何言。帝曰。
何為真諦。答曰。
息而不滅。帝曰。息而不滅。此則有色。有色故鈍。不滅。帝曰。
息而不滅。此則有色。
有色故鈍。如此則居士未免流俗。答曰。臨財無苟得。如此則居士未免流俗。
答曰。臨財無苟得。
臨難無苟免。帝曰。居士大識禮。答曰。一切臨難無苟免。帝曰。
居士大識禮。答曰。
一切諸法不有不無。大千世界所有色像莫不諸法不有不無。大千世界所有色像莫不
下页续读