以正法眼藏付囑大迦葉。展轉傳授以至以正法眼藏付囑大迦葉。展轉傳授以至於吾。吾今付汝。汝當護持。并授汝袈裟以於吾。
吾今付汝。汝當護持。
并授汝袈裟以為法信。可跪受其衣。願聞指示。師曰。內為法信。可跪受其衣。
願聞指示。師曰。
內傳法印以契真心。外付法衣以定宗旨。後傳法印以契真心。外付法衣以定宗旨。
後代澆薄疑慮競生。謂吾西土汝乃此方。憑代澆薄疑慮競生。謂吾西土汝乃此方。
憑何得法以何為證。或遇難緣。但出此衣用何得法以何為證。或遇難緣。
但出此衣用以表信。其化無礙。至吾滅後二百餘年。衣以表信。其化無礙。
至吾滅後二百餘年。衣止不傳。法周沙界。潛符密契千萬有餘。汝止不傳。
法周沙界。潛符密契千萬有餘。
汝當闡化勿輕未悟。一念回機便同本有。聽當闡化勿輕未悟。一念回機便同本有。
聽吾偈曰。吾本來茲土。傳法救迷情。一花開吾偈曰。吾本來茲土。
傳法救迷情。一花開五葉。結果自然成。又曰。吾有楞伽經四卷。五葉。
結果自然成。又曰。
吾有楞伽經四卷。亦付與汝。即是如來心地要門。吾自離南亦付與汝。
即是如來心地要門。吾自離南印來此東土。見赤縣神州有大乘氣象。遂印來此東土。
見赤縣神州有大乘氣象。遂逾海越漠為法求人。際會未諧如愚若訥。逾海越漠為法求人。
際會未諧如愚若訥。今得汝傳授。吾意已終。乃與其徒往禹門今得汝傳授。
吾意已終。乃與其徒往禹門千聖寺。有期城太守楊衒之。問曰。西天五千聖寺。
有期城太守楊衒之。問曰。
西天五印師承為祖。其道云何。師曰。明佛心宗行印師承為祖。其道云何。
師曰。明佛心宗行解相應。名之曰祖。衒之曰。弟子素奉三寶解相應。
名之曰祖。衒之曰。
弟子素奉三寶而智慧昏蒙。願師慈悲開示宗旨。師以偈而智慧昏蒙。願師慈悲開示宗旨。
師以偈答之曰。不覩惡而生嫌。不觀善而勤措。不答之曰。不覩惡而生嫌。
不觀善而勤措。不捨智而近愚。不拋迷而就悟。達大道兮過捨智而近愚。
不拋迷而就悟。達大道兮過量。明佛心兮出度。不與凡聖同纏超然。名量。
明佛心兮出度。不與凡聖同纏超然。
名之曰祖。衒之聞偈乃稽首曰。願師慈忍久之曰祖。衒之聞偈乃稽首曰。
願師慈忍久住世間。師曰。吾化緣已畢傳法得人。吾即住世間。師曰。
吾化緣已畢傳法得人。吾即逝矣。是日端坐而寂。門人奉全身葬熊耳逝矣。
是日端坐而寂。門人奉全身葬熊耳山定林寺。明年魏使宋雲西域回。遇師于山定林寺。
明年魏使宋雲西域回。遇師于葱嶺。手携隻履翩翩獨邁。雲問。師今何往。葱嶺。
手携隻履翩翩獨邁。雲問。
師今何往。曰西天去。及雲歸朝具言其事。門人啟壙曰西天去。
及雲歸朝具言其事。門人啟壙唯空棺隻履存焉。梁武帝聞師顯化始末唯空棺隻履存焉。
梁武帝聞師顯化始末
下页续读