佛祖歷代通載
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- 责任者
- 元 · 念常集
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- 汉文
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卷目录 · 22 卷卷 9 · 大正藏 0548b
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我的选文夙殃惡業果熟。非天非人所能見與。
甘心忍受都無怨恨。作是觀時與理相應。
體冤進道。故名報冤行。
隨緣行者。眾生無我並緣業所轉。
苦樂齊受皆從緣生。若得勝報榮譽等事。
皆是過去夙因所感。緣盡還無何喜之有。
得失從緣心無增減。喜風不動冥順於道。
名隨緣行。無所求行者。
世人長迷處處貪著。智者悟真安心無為。
萬有皆空無所希冀。三界久居猶如火宅。
有身皆苦誰得而安。了達此處息念無求。
故經云。有求皆苦無求乃樂。
是則無求真為道行。故名無所求行。
稱法行者。性淨之理因之為法。
此理眾相斯空。無染無著無此無彼。
經云。法無有我。
離我垢故。智者信解此理。
應當稱法而行。法體無慳。
於身命財行檀捨施。心無慳惜。
達解三空不倚不著。但為無垢。
稱化眾生而不取相。此為自行。
亦復利人。莊嚴菩提之道。
檀施既爾。餘五亦然。
為除妄想。修行六度而無所行。
是名稱法行。大同元年十月。
師將示寂。道副尼總持道育惠可等。
侍側。曰時將至矣。
汝等蓋各言所得乎。時道副曰。
如我所見。不執文字不離文字。
而為道用。師曰。
汝得吾肉。尼總持曰。
我今所見。如慶喜見阿閦佛國。
一見更不再見。師曰。
汝得吾皮。道育禪師曰。
四大本空五陰非有。而我見處無一法可得。
師曰。汝得吾骨。
大師惠可即禮三拜復依位而立。師曰。
汝得吾髓。即顧謂可曰。
世尊
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2036
- 藏经版页
- 0548b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。