汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 9 · 大正藏 0548b

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0548b
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 9 · 大正藏 0548b
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我的选文

夙殃惡業果熟。非天非人所能見與。

甘心忍受都無怨恨。作是觀時與理相應。

體冤進道。故名報冤行。

隨緣行者。眾生無我並緣業所轉。

苦樂齊受皆從緣生。若得勝報榮譽等事。

皆是過去夙因所感。緣盡還無何喜之有。

得失從緣心無增減。喜風不動冥順於道。

名隨緣行。無所求行者。

世人長迷處處貪著。智者悟真安心無為。

萬有皆空無所希冀。三界久居猶如火宅。

有身皆苦誰得而安。了達此處息念無求。

故經云。有求皆苦無求乃樂。

是則無求真為道行。故名無所求行。

稱法行者。性淨之理因之為法。

此理眾相斯空。無染無著無此無彼。

經云。法無有我。

離我垢故。智者信解此理。

應當稱法而行。法體無慳。

於身命財行檀捨施。心無慳惜。

達解三空不倚不著。但為無垢。

稱化眾生而不取相。此為自行。

亦復利人。莊嚴菩提之道。

檀施既爾。餘五亦然。

為除妄想。修行六度而無所行。

是名稱法行。大同元年十月。

師將示寂。道副尼總持道育惠可等。

侍側。曰時將至矣。

汝等蓋各言所得乎。時道副曰。

如我所見。不執文字不離文字。

而為道用。師曰。

汝得吾肉。尼總持曰。

我今所見。如慶喜見阿閦佛國。

一見更不再見。師曰。

汝得吾皮。道育禪師曰。

四大本空五陰非有。而我見處無一法可得。

師曰。汝得吾骨。

大師惠可即禮三拜復依位而立。師曰。

汝得吾髓。即顧謂可曰。

世尊

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0548b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。