塵念起。則了之從無明生。生故有行。行招塵念起。則了之從無明生。
生故有行。行招名色乃至老死。三世相續如舞火輪。因緣本名色乃至老死。
三世相續如舞火輪。因緣本空幻化不實。求自然慧樂獨善寂。觀空心空幻化不實。
求自然慧樂獨善寂。觀空心重耽住寂定。雖得道果不慕化人。復有重耽住寂定。
雖得道果不慕化人。復有觀物榮落悟世非常聞空得道。名為獨觀物榮落悟世非常聞空得道。
名為獨覺。如是行者名緣覺法界○聲聞界。若根覺。如是行者名緣覺法界○聲聞界。
若根塵因緣隨有一念。依色心故苦。由煩惱故塵因緣隨有一念。依色心故苦。
由煩惱故集。厭苦斷集非對治如何。遂依四諦修集。厭苦斷集非對治如何。
遂依四諦修十六觀三十七道品。如救頭然。由四善根十六觀三十七道品。如救頭然。
由四善根得入無漏四沙門果。證二涅槃。會偏真理。得入無漏四沙門果。證二涅槃。
會偏真理。不得佛法。不慕化人。如麞獨跳不顧後不得佛法。
不慕化人。如麞獨跳不顧後群。如此一念名聲聞法界。○天界。若其念群。
如此一念名聲聞法界。○天界。
若其念起多忻天樂。篤其善心希於來報。齋戒純起多忻天樂。篤其善心希於來報。
齋戒純淨飯食沙門。造立塔寺及佛形像。書寫大淨飯食沙門。造立塔寺及佛形像。
書寫大乘濟惠貧病。於十善法止作具修。自然成乘濟惠貧病。於十善法止作具修。
自然成性。或關禁六根。使六情不蕩六塵不入。性。或關禁六根。
使六情不蕩六塵不入。得欲界禪及色無色定。身心寂靜三業調良。得欲界禪及色無色定。
身心寂靜三業調良。如此一念名天法界○人界。若其念念以如此一念名天法界○人界。
若其念念以五常立德。五戒修身。於國惟忠。於家惟五常立德。五戒修身。
於國惟忠。於家惟孝。謙損居家。中正存誠。推德於人。引咎向孝。
謙損居家。中正存誠。
推德於人。引咎向己。尊上恤下。給孤濟貧。慚愧是懷。慈和己。
尊上恤下。給孤濟貧。
慚愧是懷。慈和為性。深信因果崇重三寶。精修齋戒建為性。
深信因果崇重三寶。精修齋戒建立塔寺。但希世樂無升出心。貪惜自身戀立塔寺。
但希世樂無升出心。貪惜自身戀著眷屬。如此一念名人法界○阿修羅界。著眷屬。
如此一念名人法界○阿修羅界。若其念念雖好修善布施齋戒。而多猜嫌狐若其念念雖好修善布施齋戒。
而多猜嫌狐疑進退。所修福業多為勝他。見人修善情疑進退。所修福業多為勝他。
見人修善情多嫉忌。貢高我慢珍己輕人。欲彼歸從不多嫉忌。貢高我慢珍己輕人。
欲彼歸從不耐謙損。如䲻高飛下視。外揚仁義內無耐謙損。如䲻高飛下視。
外揚仁義內無實德。眾前談論引長於我。不循理正不愧實德。眾前談論引長於我。
不循理正不愧
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