佛祖統紀
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0449a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 50 · 大正藏 0449a
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我的选文圖。於一心字派出十界。
復引墨迭貫。方之聯珠。
表一法界展轉具九成百法界。仍以日起行相書之左右。
覽者欲深於性。請詳諸序。
欲熟於修。當觀諸圖狀。
佛界。若人因讀圓滿修多羅及聞善知識所說起淨信心。
信已一念三道之性即三德性。苦道即法身。
煩惱即般若。結業即解脫。
法身究竟。般若清淨。
解脫自在。一究竟一切究竟。
般若解脫亦究竟。一清淨一切清淨。
法身解脫亦清淨。一自在一切自在。
法身般若亦自在。即一而三。
即三而一。非縱非橫亦非一異。
法身常住餘亦常住。樂我淨亦如是。
是則常樂四德祕密之藏遍一切處。一切諸法悉是佛法。
既信是已。以境繫心。
以心繫境。心境念念相續不斷。
必見法性。設未相應。
當依一實無作四諦。起四大誓無可求中。
吾故求之。依前苦道即苦諦。
發一誓願未度者令度。煩惱及業即集諦。
發一誓願未解者令解。苦道即法身即是滅諦。
發一誓願未涅槃者令得涅槃。煩惱即菩提即是道諦發一誓願未安者令安。
四弘不入當巧安心。如是次第具修十法。
必入五
品六根及分證位名佛法界。
菩薩界。若觀根塵一念為迷解本。
迷故則有十界苦集。悟故則有四聖道滅。
緣此無量四諦起無量誓願。未度者令度。
未解者令解。未安者令安。
未涅槃者令得涅槃。善巧度生慈眼視物。
所集福業與眾生共。如是起一念者。
名菩薩法界○緣覺界。若根
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0449a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。