佛祖統紀卷 41 · 大正藏 0384a

言曰。舊唐史謂。韓子性偏僻。剛訐於道。言yán曰yuē。舊jiù唐táng史shǐ謂wèi。

韓hán子zǐ性xìng偏piān僻pì。剛gāng訐jié於wū道dào。

不弘考其書。觀其行誠然耳。欲韓如古不bù弘hóng考kǎo其qí書shū。觀guān其qí行xíng誠chéng然rán耳ěr。

欲yù韓hán如rú古gǔ人從容中道。固不逮也。宜乎。識者謂韓人rén從cóng容róng中zhōng道dào。固gù不bù逮dǎi也yě。

宜yí乎hū。識shí者zhě謂wèi韓hán第文辭人耳。夫文所以傳道也。道不至第dì文wén辭cí人rén耳ěr。

夫fū文wén所suǒ以yǐ傳chuán道dào也yě。道dào不bù至zhì雖甚文奚用。學者不能考。而徒效其文。雖suī甚shèn文wén奚xī用yòng。

學xué者zhě不bù能néng考kǎo。而ér徒tú效xiào其qí文wén。

以譏沮二教聖人為已能。故為書以辨以yǐ譏jī沮jǔ二èr教jiào聖shèng人rén為wéi已yǐ能néng。故gù為wéi書shū以yǐ辨biàn之。以正夫天下之好毀者之zhī。

以yǐ正zhèng夫fū天tiān下xià之zhī好hǎo毀huǐ者zhě東坡曰。昔之為性論者多矣。而不能定東dōng坡pō曰yuē。昔xī之zhī為wéi性xìng論lùn者zhě多duō矣yǐ。

而ér不bù能néng定dìng於一。始孟子以為善。荀子以為惡。楊子於wū一yī。始shǐ孟mèng子zǐ以yǐ為wéi善shàn。

荀xún子zǐ以yǐ為wéi惡è。楊yáng子zǐ以為善惡混。而韓愈者又取夫三子之說以yǐ為wéi善shàn惡è混hùn。

而ér韓hán愈yù者zhě又yòu取qǔ夫fū三sān子zǐ之zhī說shuō而折之。以孔子之論。離性以為三品。曰而ér折zhé之zhī。以yǐ孔kǒng子zǐ之zhī論lùn。

離lí性xìng以yǐ為wéi三sān品pǐn。曰yuē中人可以上下。而上智與下愚不移。以中zhōng人rén可kě以yǐ上shàng下xià。

而ér上shàng智zhì與yǔ下xià愚yú不bù移yí。以yǐ為三子者。皆出於其中而遺其上下。嗟為wéi三sān子zǐ者zhě。

皆jiē出chū於wū其qí中zhōng而ér遺yí其qí上shàng下xià。嗟jiē夫是未知乎所謂性者。而以夫才者言夫fū是shì未wèi知zhī乎hū所suǒ謂wèi性xìng者zhě。

而ér以yǐ夫fū才cái者zhě言yán之。夫性與才相近而不同。聖人之所與。之zhī。夫fū性xìng與yǔ才cái相xiāng近jìn而ér不bù同tóng。

聖shèng人rén之zhī所suǒ與yǔ。小人共之。而皆不逃焉。是真所謂性也。小xiǎo人rén共gòng之zhī。

而ér皆jiē不bù逃táo焉yān。是shì真zhēn所suǒ謂wèi性xìng也yě。

而其才固將有所不同。天下之言性者。而ér其qí才cái固gù將jiāng有yǒu所suǒ不bù同tóng。天tiān下xià之zhī言yán性xìng者zhě。

皆雜乎才而言之。是以紛紛而不能一皆jiē雜zá乎hū才cái而ér言yán之zhī。是shì以yǐ紛fēn紛fēn而ér不bù能néng一yī也。孔子之所謂中人可以上下。而上智與也yě。

孔kǒng子zǐ之zhī所suǒ謂wèi中zhōng人rén可kě以yǐ上shàng下xià。而ér上shàng智zhì與yǔ下愚不移者。是論其才也。至於言性則下xià愚yú不bù移yí者zhě。

是shì論lùn其qí才cái也yě。至zhì於wū言yán性xìng則zé未嘗斷其善惡。曰性相近也習相遠也而未wèi嘗cháng斷duàn其qí善shàn惡è。

曰yuē性xìng相xiāng近jìn也yě習xí相xiāng遠yuǎn也yě而ér已。韓愈之說則又有甚者。離性以為情。已yǐ。韓hán愈yù之zhī說shuō則zé又yòu有yǒu甚shèn者zhě。

離lí性xìng以yǐ為wéi情qíng。而合才以為性。是故其論終莫能通。而ér合hé才cái以yǐ為wéi性xìng。

是shì故gù其qí論lùn終zhōng莫mò能néng通tōng。賈島初為浮圖。名無本。來東都時禁僧午賈jiǎ島dǎo初chū為wéi浮fú圖tú。

名míng無wú本běn。來lái東dōng都dōu時shí禁jìn僧sēng午wǔ後不得出。島為詩自傷。韓愈因教其為文。後hòu不bù得dé出chū。

島dǎo為wéi詩shī自zì傷shāng。韓hán愈yù因yīn教jiào其qí為wéi文wén。

遂去浮圖舉進士。有李洞者。慕島為詩。鑄遂suì去qù浮fú圖tú舉jǔ進jìn士shì。有yǒu李lǐ洞dòng者zhě。

慕mù島dǎo為wéi詩shī。鑄zhù像以事之。甞稱賈島佛。像xiàng以yǐ事shì之zhī。

甞cháng稱chēng賈jiǎ島dǎo佛fó。

佛祖統紀卷第四十一佛fó祖zǔ統tǒng紀jì卷juàn第dì四sì十shí一yī