二十一年十月三日。新定沙門少康放光而二十一年十月三日。新定沙門少康放光而逝。初師至洛下白馬寺。見殿內文書放光逝。
初師至洛下白馬寺。見殿內文書放光探之。乃善導和上西方禮文。遂至長安光明探之。
乃善導和上西方禮文。遂至長安光明寺影堂大陳薦獻。倏見導師遺像升空中。寺影堂大陳薦獻。
倏見導師遺像升空中。而言曰。汝奉吾教以利有生。則汝之功必而言曰。
汝奉吾教以利有生。則汝之功必生安養。及南適江陵路逢一僧曰。汝欲化生安養。
及南適江陵路逢一僧曰。汝欲化人當往新定言訖而隱。師乃往郡中人當往新定言訖而隱。
師乃往郡中乞錢。誘小兒念佛。月餘孩孺念佛求錢者乞錢。誘小兒念佛。
月餘孩孺念佛求錢者眾。如此一年無少長貴賤見師者皆稱阿眾。如此一年無少長貴賤見師者皆稱阿彌陀佛。乃建道場集眾升座高聲唱佛一彌陀佛。
乃建道場集眾升座高聲唱佛一聲。眾見一佛從口出。唱十聲則有十佛。若聲。眾見一佛從口出。
唱十聲則有十佛。若貫珠然。貫珠然。
順宗順宗順宗順宗永貞元年。詔尸利禪師入內殿咨問禪理。永貞元年。詔尸利禪師入內殿咨問禪理。
帝曰。大地眾生如何得見性成佛。利曰。佛法帝曰。大地眾生如何得見性成佛。
利曰。佛法如水中月。月可見不可取。帝說○如水中月。
月可見不可取。帝說○日本國沙門最澄來學教於天台邃法師。盡日本國沙門最澄來學教於天台邃法師。
盡寫一宗論疏以歸。為日本傳教之始也。寫一宗論疏以歸。為日本傳教之始也。
憲宗憲宗憲宗憲宗元和元年。勅沙門端甫錄左街僧事掌內殿元和元年。勅沙門端甫錄左街僧事掌內殿法儀。沙門靈邃錄右街僧事○詔法儀。
沙門靈邃錄右街僧事○詔沙門知玄入殿問道。賜號悟達國師。玄五沙門知玄入殿問道。賜號悟達國師。
玄五歲能吟詩。出家為沙彌。十四講涅槃經。李歲能吟詩。出家為沙彌。
十四講涅槃經。李商隱贈詩有云。十四沙彌解講經。似師年商隱贈詩有云。
十四沙彌解講經。似師年紀秖携瓶。沙彌說法沙門聽。不在年高在紀秖携瓶。
沙彌說法沙門聽。不在年高在性靈○回紇遣使。同摩尼偽人來朝。性靈○回紇遣使。
同摩尼偽人來朝。二年。以吐突承璀為左右街功德使。僧道二年。
以吐突承璀為左右街功德使。僧道隸焉○三月詔曰。男丁女工耕隸焉○三月詔曰。
男丁女工耕織之本。其百姓有苟避徭役冐為僧道。而織之本。其百姓有苟避徭役冐為僧道。
而
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