佛祖統紀
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0383b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 41 · 大正藏 0383b
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我的选文哉。或曰。
柳子謂浮圖之言與易論語合。易語世間言教。
豈足以知佛道之極際。曰浩初以子厚儒生。
未可語以深妙。故以易論語要義比況之。
俾其易領耳。柳子既有所發。
故復欲以此警退之之不逮。非從易論語中說。
則儒人未易領也。然子厚自此卒能優入此宗。
故其送元舉序云。佛之道大而多容。
無姓碑云。紹承本統以順中道。
送重巽師序云。吾自幼學佛。
求其道三十年。吾獨有得焉。
此未可以易論語裁量之也。嗚呼退之之斥佛。
非柳子不足以責。今以浩初序章句以釋之。
將以廣柳子之能言也。韓愈斥潮州。
第四女拏年十二死於道。瘞商南山下。
及後為京兆。歸其骨於河陽韓氏墓。
為壙文曰。愈為少秋官。
言佛夷鬼其法亂治。梁武事之。
卒有侯景之敗。可一掃去不使瀾漫。
天子謂其言不祥。斥之南海揭陽之地。
述曰。退之鄙佛為夷。
專責梁武事佛及禍。以警當年之君上。
而退之終罹斥逐之禍。何其速哉。
梁武住世應真示現君主。誌公傅大士共相施化。
豈世儒所能測識哉。韓愈讀墨子云。
儒墨同是堯舜。同非桀紂。
同修身正心。以治天下國家。
奚不相說如是哉。予以為辨。
生於末學各務其師之說。非二師之道未然也。
孔子必用墨子。墨子必用孔子。
不相用不得為孔墨。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0383b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。