佛祖統紀卷 41 · 大正藏 0382b

侵亂。因與之往來。及祭神海上遂造其廬。侵qīn亂luàn。因yīn與yǔ之zhī往wǎng來lái。

及jí祭jì神shén海hǎi上shàng遂suì造zào其qí廬lú。及來袁州留衣服為別。乃人之情非崇及jí來lái袁yuán州zhōu留liú衣yī服fu為wéi別bié。

乃nǎi人rén之zhī情qíng非fēi崇chóng信其法求福田利益也。夫積善積惡殃慶信xìn其qí法fǎ求qiú福fú田tián利lì益yì也yě。夫fū積jī善shàn積jī惡è殃yāng慶qìng自各以其類至。何有去聖人之道舍先王自zì各gè以yǐ其qí類lèi至zhì。

何hé有yǒu去qù聖shèng人rén之zhī道dào舍shè先xiān王wáng之法。而從夷狄之教。以求福利者哉云云。之zhī法fǎ。而ér從cóng夷yí狄dí之zhī教jiào。

以yǐ求qiú福fú利lì者zhě哉zāi云yún云yún。孟簡復服之曰。彼楊墨老氏之書。於理偏孟mèng簡jiǎn復fù服fú之zhī曰yuē。

彼bǐ楊yáng墨mò老lǎo氏shì之zhī書shū。於wū理lǐ偏piān虛。非中道要切。釋氏之教則不然。大明善虛xū。

非fēi中zhōng道dào要yào切qiè。釋shì氏shì之zhī教jiào則zé不bù然rán。

大dà明míng善shàn惡之異路。覈天下神道報應之微。為廣其惡è之zhī異yì路lù。覈hé天tiān下xià神shén道dào報bào應yīng之zhī微wēi。

為wéi廣guǎng其qí道非求糕糜嚫施作活計利妻子。奈何韓道dào非fēi求qiú糕gāo糜mí嚫chèn施shī作zuò活huó計jì利lì妻qī子zǐ。奈nài何hé韓hán君以愚人下俚翁嫗之情見待之耶。且其君jūn以yǐ愚yú人rén下xià俚lǐ翁wēng嫗yù之zhī情qíng見jiàn待dài之zhī耶yē。

且qiě其qí法行於世。使人人自畏惡修善。豈不大助法fǎ行xíng於wū世shì。使shǐ人rén人rén自zì畏wèi惡è修xiū善shàn。

豈qǐ不bù大dà助zhù教化之防與。云云。教jiào化huà之zhī防fáng與yǔ。云yún云yún。

東坡曰。觀退之與孟簡書往復。云云。則東dōng坡pō曰yuē。觀guān退tuì之zhī與yǔ孟mèng簡jiǎn書shū往wǎng復fù。

云yún云yún。則zé知退之喜大顛。如喜文暢澄觀。而世人知zhī退tuì之zhī喜xǐ大dà顛diān。

如rú喜xǐ文wén暢chàng澄chéng觀guān。而ér世shì人rén妄撰退之與顛書。其詞凡鄙。有一士人妄wàng撰zhuàn退tuì之zhī與yǔ顛diān書shū。

其qí詞cí凡fán鄙bǐ。有yǒu一yī士shì人rén題其末。云歐陽謂此文非退之莫能及題tí其qí末mò。

云yún歐ōu陽yáng謂wèi此cǐ文wén非fēi退tuì之zhī莫mò能néng及jí此。又誣永叔也。近世所傳退之別傳。深此cǐ。又yòu誣wū永yǒng叔shū也yě。

近jìn世shì所suǒ傳chuán退tuì之zhī別bié傳chuán。深shēn詆退之。又作永叔跋云。使退之復生不詆dǐ退tuì之zhī。

又yòu作zuò永yǒng叔shū跋bá云yún。使shǐ退tuì之zhī復fù生shēng不bù能自解免。吾友吳源明云。徐君平見介能néng自zì解jiě免miǎn。

吾wú友yǒu吳wú源yuán明míng云yún。徐xú君jūn平píng見jiàn介jiè甫不喜退之。故作此文耳。甫fǔ不bù喜xǐ退tuì之zhī。

故gù作zuò此cǐ文wén耳ěr。述曰。退之與大顛三書具存本集。退之述shù曰yuē。

退tuì之zhī與yǔ大dà顛diān三sān書shū具jù存cún本běn集jí。退tuì之zhī見大顛既其有實。則往來書尺不應無見jiàn大dà顛diān既jì其qí有yǒu實shí。

則zé往wǎng來lái書shū尺chǐ不bù應yīng無wú之。一時信筆何能句句精到。謂之妄撰。之zhī。一yī時shí信xìn筆bǐ何hé能néng句jù句jù精jīng到dào。

謂wèi之zhī妄wàng撰zhuàn。恐成過論。至若別傳之辭。誠為凡鄙。是恐kǒng成chéng過guò論lùn。

至zhì若ruò別bié傳chuán之zhī辭cí。誠chéng為wéi凡fán鄙bǐ。

是shì不能逃東坡之鑒也。不bù能néng逃táo東dōng坡pō之zhī鑒jiàn也yě。涪翁曰。退之見大顛後。作文理勝。而排涪fú翁wēng曰yuē。

退tuì之zhī見jiàn大dà顛diān後hòu。作zuò文wén理lǐ勝shèng。

而ér排pái佛之辭亦為之少沮云。佛fó之zhī辭cí亦yì為wéi之zhī少shǎo沮jǔ云yún。韓退之原道云。古之欲明明德於天下者先韓hán退tuì之zhī原yuán道dào云yún。

古gǔ之zhī欲yù明míng明míng德dé於wū天tiān下xià者zhě先xiān治其國。欲治其國者先齊其家。欲齊其治zhì其qí國guó。欲yù治zhì其qí國guó者zhě先xiān齊qí其qí家jiā。

欲yù齊qí其qí