真心直說卷 1 · 大正藏 1003a

道尚不能免。況脫生死。此見大錯也。道dào尚shàng不bù能néng免miǎn。況kuàng脫tuō生shēng死sǐ。

此cǐ見jiàn大dà錯cuò也yě。

真心功德真心功德真zhēn心xīn功gōng德dé

或曰。有心修因不疑功德矣。無心修因功德或huò曰yuē。有yǒu心xīn修xiū因yīn不bù疑yí功gōng德dé矣yǐ。

無wú心xīn修xiū因yīn功gōng德dé何來。曰有心修因得有為果。無心為因顯性何hé來lái。曰yuē有yǒu心xīn修xiū因yīn得dé有yǒu為wéi果guǒ。

無wú心xīn為wéi因yīn顯xiǎn性xìng功德。此諸功德本來自具。妄覆不顯。今既妄功gōng德dé。此cǐ諸zhū功gōng德dé本běn來lái自zì具jù。

妄wàng覆fù不bù顯xiǎn。今jīn既jì妄wàng除功德現前。故永嘉云。三身四智體中圓。八除chú功gōng德dé現xiàn前qián。

故gù永yǒng嘉jiā云yún。三sān身shēn四sì智zhì體tǐ中zhōng圓yuán。

八bā解六通心地印。乃是體中自具性功德也。古解jiě六liù通tōng心xīn地dì印yìn。乃nǎi是shì體tǐ中zhōng自zì具jù性xìng功gōng德dé也yě。

古gǔ頌。若人靜坐一須臾勝造恒沙七寶塔。寶塔頌sòng。若ruò人rén靜jìng坐zuò一yī須xū臾yú勝shèng造zào恒héng沙shā七qī寶bǎo塔tǎ。

寶bǎo塔tǎ畢竟化為塵。一念淨心成正覺。故知無心功畢bì竟jìng化huà為wéi塵chén。一yī念niàn淨jìng心xīn成chéng正zhèng覺jué。

故gù知zhī無wú心xīn功gōng大於有心也。洪州水潦和尚參馬祖問。如何大dà於wū有yǒu心xīn也yě。洪hóng州zhōu水shuǐ潦liáo和hé尚shàng參cān馬mǎ祖zǔ問wèn。

如rú何hé是西來的的意。被馬祖一踏踏到。忽然發悟是shì西xī來lái的de的de意yì。被bèi馬mǎ祖zǔ一yī踏tà踏tà到dào。

忽hū然rán發fā悟wù起來撫掌。大笑云。也大奇也大奇。百千三昧起qǐ來lái撫fǔ掌zhǎng。大dà笑xiào云yún。

也yě大dà奇qí也yě大dà奇qí。百bǎi千qiān三sān昧mèi無量妙義。只向一毛頭上便一時識得根源無wú量liáng妙miào義yì。

只zhī向xiàng一yī毛máo頭tóu上shàng便biàn一yī時shí識shí得dé根gēn源yuán去。乃作禮而退。據此則功德不從外來。本自去qù。乃nǎi作zuò禮lǐ而ér退tuì。

據jù此cǐ則zé功gōng德dé不bù從cóng外wài來lái。本běn自zì具足也。四祖謂懶融禪師曰。夫百千法門同具jù足zú也yě。

四sì祖zǔ謂wèi懶lǎn融róng禪shàn師shī曰yuē。夫fū百bǎi千qiān法fǎ門mén同tóng歸方寸。河沙功德總在心源。一切戒門定門歸guī方fāng寸cùn。

河hé沙shā功gōng德dé總zǒng在zài心xīn源yuán。一yī切qiè戒jiè門mén定dìng門mén慧門神通變化。悉自具足不離汝心據祖師慧huì門mén神shén通tōng變biàn化huà。

悉xī自zì具jù足zú不bù離lí汝rǔ心xīn據jù祖zǔ師shī語。無心功德甚多。但好事相功德者。於無心語yǔ。無wú心xīn功gōng德dé甚shèn多duō。

但dàn好hǎo事shì相xiāng功gōng德dé者zhě。於wū無wú心xīn功德自不生信耳。功gōng德dé自zì不bù生shēng信xìn耳ěr。

真心驗功真心驗功真zhēn心xīn驗yàn功gōng真zhēn心xīn驗yàn功gōng或曰。真心現前如何知是真心成熟無礙也。或huò曰yuē。真zhēn心xīn現xiàn前qián如rú何hé知zhī是shì真zhēn心xīn成chéng熟shú無wú礙ài也yě。

曰學道之人已得真心現前時。但習氣未除。曰yuē學xué道dào之zhī人rén已yǐ得dé真zhēn心xīn現xiàn前qián時shí。但dàn習xí氣qì未wèi除chú。

若遇熟境有時失念。如牧牛雖調到牽拽隨若ruò遇yù熟shú境jìng有yǒu時shí失shī念niàn。如rú牧mù牛niú雖suī調diào到dào牽qiān拽zhuài隨suí順處。猶不敢放了鞭繩。直待心調步穩赶趁順shùn處chǔ。

猶yóu不bù敢gǎn放fàng了le鞭biān繩shéng。直zhí待dài心xīn調diào步bù穩wěn赶gǎn趁chèn入苗稼中不傷苗稼。方敢撒手也。到此地步入rù苗miáo稼jià中zhōng不bù傷shāng苗miáo稼jià。

方fāng敢gǎn撒sā手shǒu也yě。到dào此cǐ地dì步bù便不用牧童鞭繩。自然無傷苗稼。如道人得便biàn不bù用yòng牧mù童tóng鞭biān繩shéng。

自zì然rán無wú傷shāng苗miáo稼jià。如rú道dào人rén得dé真心後。先且用功保養。有大力用方可利生。真zhēn心xīn後hòu。

先xiān且qiě用yòng功gōng保bǎo養yǎng。有yǒu大dà力lì用yòng方fāng可kě利lì生shēng。

若驗此真心時。先將平生所愛底境。時時想若ruò驗yàn此cǐ真zhēn心xīn時shí。先xiān將jiāng平píng生shēng所suǒ愛ài底dǐ境jìng。

時shí時shí想xiǎng在面前。如依前起憎愛心。則道心未熟。若不在zài面miàn前qián。如rú依yī前qián起qǐ憎zēng愛ài心xīn。

則zé道dào心xīn未wèi熟shú。若ruò不bù