真心直說
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0999b
- 可引用原文
- 26 行
- 全文规模
- 全经 457 稳定行段
- 责任者
- 高麗 · 知訥撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0999b
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我的选文悟此心者。凡聖交參。
迷此心者。生死無際。
心隨事轉。事隨理彰。
事理融和。名直說者矣。
今比丘淨林。宿生慶幸。
得遇斯文。發心重新刊梓流通。
命予為序以冠篇首。予才陋語拙學問之淺。
無足以發明其深奧。略序直說真心。
以塞其請耳。旹成化己丑年五月端陽日後學文定序
真心直說真心正信
華嚴云。信為道源功德母。
長養一切諸善根。又唯識云。
信如水清珠。能清濁水故。
是知萬善發生信為前導。故佛經首立如是我聞。
生信之所謂也。或曰。
祖門之信與教門信有何異耶。曰多種不同。
教門令人天信於因果。有愛福樂者。
信十善為妙因。人天為樂果。
有樂空寂者。信生滅因緣為正因。
苦集滅道為聖果。有樂佛果者。
信三劫六度為大因。菩提涅槃為正果。
祖門正信非同前也。不信一切有為因果。
只要信自己本來是佛。天真自性人人具足。
涅槃妙體箇箇圓成。不假他求從來自備。
三祖云。圓同太虛無欠無餘。
良由取舍所以不如。志公云。
有相身中無相身。無明路上無生路。
永嘉云。無明實性即佛性。
幻化空身即法身。故知眾生本來是佛。
既生正信須要解滋。永明云。
信而不解增長無明。解而不信增長邪見故。
知信解相兼得入道疾。或曰。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T48, no. 2019A
- 藏经版页
- 0999b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:宗镜、万善、唯心与高丽修心论著边界:T2016–T2021 由百卷宗镜汇编、同作者异作、知讷修心论著与元代决疑集组成。共同唯心、修心或禅净语汇以及引文复用不能把不同作者、题名、规模和权威号合并。 知讷《真心直说》与《诫初心学人文》同数字经号边界:T2019A、T2019B 均传统题署高丽知讷并共享数字经号 2019,但文类、题名、全文和 DILA 权威号 CA0004050/CA0001595 不同;五字组包含度约 0.001484。 知讷三部修心著述边界:T2019A、T2019B、T2020 均传统题署知讷,但题名、文类、对象、全文与三个 DILA 权威号不同;文本五字组包含度均低于 0.008。