汉传佛教 · 禅宗宗论与修心著述

宗鏡錄卷 95 · 大正藏 0930c

宗鏡錄 · 宋 · 延壽集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2016
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宗鏡錄

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0930c
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责任者
宋 · 延壽集
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
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我的选文

不離染法者。彼滅一切染。

以何等法滅一切染。彼不生。

若不生者是菩提。菩提者名為平等。

平等者。名為真如。

真如者。名為不異。

不異者。名為如實。

住一切有為無為法。釋曰。

但了無生。即入平等。

言平等者。即一切有為無為如實之性。

見此性故。以無住義住一切法中。

若不達一切法。是一心真如平等無生之性。

在染離染。俱為煩惱所染。

若了諸法無生。則一切有為無為。

皆是菩提之道。何所染耶。

海龍王經云。佛告龍王。

是無盡藏。總持。

說德無量。入無極慧。

集菩薩行。乃至嚴淨道場。

逮諸佛法。是謂無盡之藏總持。

其有文字名號之數。及法諸數。

遊于正法。皆來歸斯無盡之藏。

為總持也。菩薩入斯。

於諸文字無所分別。諸法清白。

不壞本淨故。乃至由是總持。

後當來世。是離垢總持所流布處。

皆是如來之所建立。八萬四千法藏。

是總持門為首也。八萬四千行。

皆來歸於總持。八萬四千三昧。

皆從總持。八萬四千總持無盡之藏。

總持為本原。釋曰。

以一切眾生自性清淨心。是諸法總持之門。

從心所生。用不失體。

故云不壞本淨故。末不離本。

故云皆是如來之所建立。萬法出生。

故云無盡之藏。凡聖之地。

故號本原。大方廣如來祕密藏經云。

是時大德阿難白言。世尊。

是無量志莊嚴王菩薩。自以其身供養如來。

當以何身覺菩提道。時華室中諸菩薩等。

問阿難言。於意云何。

可以身覺於菩提耶。阿難勿作斯觀。

當以身心覺於菩提。阿難報言。

諸善丈夫。若非身心覺於菩提。

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经号
大正藏 T48, no. 2016
藏经版页
0930c
拼音
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研究边界

书目关系边界:宗镜、万善、唯心与高丽修心论著边界:T2016–T2021 由百卷宗镜汇编、同作者异作、知讷修心论著与元代决疑集组成。共同唯心、修心或禅净语汇以及引文复用不能把不同作者、题名、规模和权威号合并。 延寿《宗镜录》《万善同归集》《唯心诀》作品边界:T2016–T2018 均与延寿责任相关,但百卷汇编、三卷论集与一卷唯心诀的题名、规模、结构和 DILA 权威号各异。T2016/T2018 五字组包含度约 0.198994,只证明材料与思想关联。