禪源諸詮集都序卷 2 · 大正藏 0410b

自在翻前第四能見。九離念翻前第三念起。自zì在zài翻fān前qián第dì四sì能néng見jiàn。九jiǔ離lí念niàn翻fān前qián第dì三sān念niàn起qǐ。

故十成佛佛無別體。但是始覺。翻前第二故gù十shí成chéng佛fó佛fó無wú別bié體tǐ。但dàn是shì始shǐ覺jué。

翻fān前qián第dì二èr不覺。合前第一本覺。始本不二。唯是真如顯不bù覺jué。合hé前qián第dì一yī本běn覺jué。

始shǐ本běn不bù二èr。唯wéi是shì真zhēn如rú顯xiǎn現。名為法身大覺。故與初悟無二體也。順逆現xiàn。

名míng為wéi法fǎ身shēn大dà覺jué。故gù與yǔ初chū悟wù無wú二èr體tǐ也yě。

順shùn逆nì之次參差正由此矣。一即因該果海。十即果之zhī次cì參cān差chà正zhèng由yóu此cǐ矣yǐ。一yī即jí因yīn該gāi果guǒ海hǎi。

十shí即jí果guǒ徹因源。涅槃經云。發心畢竟二不別。華嚴經徹chè因yīn源yuán。涅niè槃pán經jīng云yún。

發fā心xīn畢bì竟jìng二èr不bù別bié。華huá嚴yán經jīng云。初發心時得阿耨菩提。正是此意。然雖順云yún。

初chū發fā心xīn時shí得dé阿ā耨nòu菩pú提tí。正zhèng是shì此cǐ意yì。

然rán雖suī順shùn逆相對前後相照法義昭彰。猶恐文不頓書逆nì相xiāng對duì前qián後hòu相xiāng照zhào法fǎ義yì昭zhāo彰zhāng。猶yóu恐kǒng文wén不bù頓dùn書shū意不並顯。首尾相隔不得齊覩。今更畫之為意yì不bù並bìng顯xiǎn。

首shǒu尾wěi相xiāng隔gé不bù得dé齊qí覩dǔ。今jīn更gèng畫huà之zhī為wéi圖。令凡聖本末大藏經宗一時現於心鏡。此圖tú。

令lìng凡fán聖shèng本běn末mò大dà藏zàng經jīng宗zōng一yī時shí現xiàn於wū心xīn鏡jìng。此cǐ圖頭在中心云眾生心三字是也。從此三字圖tú頭tóu在zài中zhōng心xīn云yún眾zhòng生shēng心xīn三sān字zì是shì也yě。

從cóng此cǐ三sān字zì讀之。分向兩畔。朱畫表淨妙之法。墨畫表垢讀dú之zhī。分fēn向xiàng兩liǎng畔pàn。

朱zhū畫huà表biǎo淨jìng妙miào之zhī法fǎ。墨mò畫huà表biǎo垢gòu染之法。一一尋血脈詳之。朱為此○號。記淨染rǎn之zhī法fǎ。

一yī一yī尋xún血xuè脈mài詳xiáng之zhī。朱zhū為wéi此cǐ○號hào。

記jì淨jìng法十重之次。墨為此●號。記染法十重之次。法fǎ十shí重chóng之zhī次cì。墨mò為wéi此cǐ●號hào。

記jì染rǎn法fǎ十shí重chóng之zhī次cì。此號是本論之文。此點是義說論文爾。此cǐ號hào是shì本běn論lùn之zhī文wén。

此cǐ點diǎn是shì義yì說shuō論lùn文wén爾ěr。