脫。我於三七日。思惟如是事。我若但為讚脫。我於三七日。
思惟如是事。我若但為讚於佛乘。彼即沒在苦。毀謗不信故。疾入於惡於佛乘。
彼即沒在苦。毀謗不信故。
疾入於惡道。若以小乘化。乃至於一人。我即墮慳貪。道。若以小乘化。
乃至於一人。我即墮慳貪。
此事為不可。進退難為。遂尋念過去佛所行此事為不可。進退難為。
遂尋念過去佛所行方便力。方知過去諸佛皆以小乘引誘。然後方便力。方知過去諸佛皆以小乘引誘。
然後令人究竟一乘。故我今所得道。亦應說三令人究竟一乘。故我今所得道。
亦應說三乘。我如是思惟時。十方佛皆現梵音慰喻我。乘。我如是思惟時。
十方佛皆現梵音慰喻我。善哉釋迦文。第一之導師。得是無上法。隨諸善哉釋迦文。
第一之導師。得是無上法。
隨諸一切佛。而用方便力。我聞慰喻隨順諸佛意一切佛。而用方便力。
我聞慰喻隨順諸佛意故。方往波羅㮈國轉四諦法輪。度憍陳如故。方往波羅㮈國轉四諦法輪。
度憍陳如等五人。漸漸諸處乃至千萬亦為求緣等五人。漸漸諸處乃至千萬亦為求緣覺說十二因緣亦為求大乘者說六波羅覺說十二因緣亦為求大乘者說六波羅蜜蜜中間又為說甚深般若波羅蜜。陶汰如上聲中間又為說甚深般若波羅蜜。
陶汰如上聲聞。進趣諸小菩薩漸漸見其根聞。進趣諸小菩薩漸漸見其根熟。遂於靈鷲山開示如來知見。普皆與授阿熟。
遂於靈鷲山開示如來知見。普皆與授阿耨多羅三藐三菩提記顯示三乘法身。平等入耨多羅三藐三菩提記顯示三乘法身。
平等入一乘道。乃至我臨欲滅度。在拘尸那城娑羅一乘道。乃至我臨欲滅度。
在拘尸那城娑羅雙樹間。作大師子吼。顯常住法。決定說言。一雙樹間。作大師子吼。
顯常住法。決定說言。
一切眾生皆有佛性。凡是有心定當作佛。究竟切眾生皆有佛性。凡是有心定當作佛。
究竟涅槃常樂我淨。皆令安住祕密藏中即與華嚴海會師子頻呻涅槃常樂我淨。皆令安住祕密藏中即與華嚴海會師子頻呻大眾頓證。無有別異我既所應度者皆以度訖。未得度大眾頓證。
無有別異我既所應度者皆以度訖。未得度者已為作得度因緣。故於雙樹間入大寂滅者已為作得度因緣。
故於雙樹間入大寂滅定。反本還源。與十方三世一切諸佛。常住法定。反本還源。
與十方三世一切諸佛。常住法界常寂常照也。評曰。上來三紙全是於諸經界常寂常照也。
評曰。上來三紙全是於諸經中錄佛自言也。但以抄錄之故。不免於連續中錄佛自言也。
但以抄錄之故。不免於連續
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