置是事。置是事。
答楊教授答楊教授答楊教授
左右彊項中。却有不可思議底柔和。致一言左右彊項中。却有不可思議底柔和。
致一言之下千了百當。此事殊勝。若不間於彊項中之下千了百當。此事殊勝。
若不間於彊項中打發得幾人。佛法豈到今日。非有般若根性。打發得幾人。佛法豈到今日。
非有般若根性。則不能如是盛事盛事。示諭。欲來年春夏間。則不能如是盛事盛事。
示諭。欲來年春夏間。
棹無底船。吹無孔笛。施無盡供。說無生話要棹無底船。吹無孔笛。
施無盡供。說無生話要了無窮無始不有不無巴鼻。但請來與這無了無窮無始不有不無巴鼻。
但請來與這無面目漢商量。定不錯了這話。又承需道號。政面目漢商量。定不錯了這話。
又承需道號。政欲相塗糊。可稱快然居士。故真淨老人云。快欲相塗糊。
可稱快然居士。故真淨老人云。
快然大道只在目前。縱橫十字擬而留連。便是然大道只在目前。縱橫十字擬而留連。
便是此義也。某在長沙作久住計。左右他日果此義也。某在長沙作久住計。
左右他日果從此來。則林下不寂寞也。從此來。則林下不寂寞也。
答樓樞密答樓樞密答樓樞密答樓樞密不識。別後日用應緣處。不被外境所奪否。視不識。別後日用應緣處。
不被外境所奪否。視堆案之文。能撥置否。與物相遇時。能動轉否。堆案之文。
能撥置否。與物相遇時。
能動轉否。住寂靜處。不妄想否。體究箇事。無雜念否。故住寂靜處。
不妄想否。體究箇事。
無雜念否。故黃面老子有言。心不妄取過去法。亦不貪著黃面老子有言。
心不妄取過去法。亦不貪著未來事。不於現在有所住。了達三世悉空寂。未來事。
不於現在有所住。了達三世悉空寂。
過去事或善或惡。不須思量。思量則障道矣。過去事或善或惡。不須思量。
思量則障道矣。未來事不須計較。計較則狂亂矣。現在事到未來事不須計較。
計較則狂亂矣。現在事到面前。或逆或順。亦不須著意。著意則擾方寸面前。
或逆或順。亦不須著意。
著意則擾方寸矣。但一切臨時隨緣酬酢。自然合著這箇道矣。但一切臨時隨緣酬酢。
自然合著這箇道理。逆境界易打。順境界難打。逆我意者。只理。逆境界易打。
順境界難打。逆我意者。
只消一箇忍字。定省少時。便過了。順境界直是消一箇忍字。定省少時。
便過了。順境界直是無儞回避處。如磁石與鐵相偶。彼此不覺合無儞回避處。
如磁石與鐵相偶。彼此不覺合作一處。無情之物尚爾。況現行無明全身在作一處。
無情之物尚爾。況現行無明全身在裏許作活計者。當此境界。若無智慧不覺不裏許作活計者。
當此境界。若無智慧不覺不知被他引入羅網。却向裏許要求出路。不亦知被他引入羅網。
却向裏許要求出路。不亦
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