點著病源。便解道。斷除煩惱重增病。趣向點著病源。便解道。
斷除煩惱重增病。趣向真如亦是邪。隨順世緣無罣礙。涅槃生死是真如亦是邪。
隨順世緣無罣礙。涅槃生死是空花。要得直截不疑佛祖不疑死生。但常放空花。
要得直截不疑佛祖不疑死生。但常放教方寸虛豁豁地事來則隨時撥置。如水之教方寸虛豁豁地事來則隨時撥置。
如水之定如鑑之明。好惡妍醜到來。逃一毫不得。信定如鑑之明。好惡妍醜到來。
逃一毫不得。信知無心自然境界不可思議。近世叢林有一知無心自然境界不可思議。
近世叢林有一種邪禪。執病為藥。自不曾有證悟處。而以悟種邪禪。執病為藥。
自不曾有證悟處。而以悟為建立以悟為接引之詞。以悟為落第二頭。為建立以悟為接引之詞。
以悟為落第二頭。以悟為枝葉邊事。自己既不曾有證悟之處。以悟為枝葉邊事。
自己既不曾有證悟之處。亦不信他人有證悟者。一味以空寂頑然無亦不信他人有證悟者。
一味以空寂頑然無知。喚作威音那畔空劫已前事。逐日噇却兩知。喚作威音那畔空劫已前事。
逐日噇却兩頓飯事。事不理會。一向嘴盧都地打坐。謂之頓飯事。事不理會。
一向嘴盧都地打坐。謂之休去歇去。纔涉語言便喚作落今時。亦謂之休去歇去。
纔涉語言便喚作落今時。亦謂之兒孫邊事。將這黑山下鬼窟裏底為極則。亦兒孫邊事。
將這黑山下鬼窟裏底為極則。亦謂之祖父從來不出門。以己之愚返愚他人。謂之祖父從來不出門。
以己之愚返愚他人。釋迦老子所謂。譬如有人自塞其耳。高聲大釋迦老子所謂。
譬如有人自塞其耳。高聲大叫求人不聞。此輩名為可憐愍者。有一種士叫求人不聞。
此輩名為可憐愍者。有一種士大夫。末上被這般雜毒入在心識中。縱遇真大夫。
末上被這般雜毒入在心識中。縱遇真正善知識。與說本分話。返以為非。此輩正正善知識。
與說本分話。返以為非。
此輩正如世之所謂虎鬼者。不獨被伊害却性命。又如世之所謂虎鬼者。不獨被伊害却性命。
又返為之用。殊不知覺。除非夙有願力。常以返為之用。殊不知覺。
除非夙有願力。常以生不知來處死不知去處二事。貼在鼻孔尖生不知來處死不知去處二事。
貼在鼻孔尖上。茶裏飯裏靜處鬧處。念念孜孜常似欠却上。茶裏飯裏靜處鬧處。
念念孜孜常似欠却人。萬百貫錢債無所從出。心胸煩悶回避無人。萬百貫錢債無所從出。
心胸煩悶回避無門。求生不得求死不得。當恁麼時。善惡路門。求生不得求死不得。
當恁麼時。善惡路頭相次絕也。覺得如此時。正好著力。只就頭相次絕也。
覺得如此時。正好著力。
只就這裏看箇話頭。僧問趙州。狗子還有佛性也這裏看箇話頭。僧問趙州。
狗子還有佛性也無。州云無。看時不用博量。不用註解。不用無。州云無。
看時不用博量。不用註解。
不用要得分曉。不用向開口處承當。不用向舉起要得分曉。不用向開口處承當。
不用向舉起
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