既已知有此段大事因緣。決定不從人得。則既已知有此段大事因緣。決定不從人得。
則便好頓捨外塵。時時向自己脚跟下推窮。推便好頓捨外塵。時時向自己脚跟下推窮。
推來推去。內不見有能推之心。外不見有所推來推去。內不見有能推之心。
外不見有所推之境。淨裸裸赤灑灑沒可把。如水上放葫蘆。之境。淨裸裸赤灑灑沒可把。
如水上放葫蘆。無人動著。常蕩蕩地拘牽他不得。惹絆他不無人動著。
常蕩蕩地拘牽他不得。惹絆他不得。撥著便動觸著便轉。如是自在如是瞥脫得。
撥著便動觸著便轉。如是自在如是瞥脫如是靈聖。不與千聖同途。不與衲僧徣借。直如是靈聖。
不與千聖同途。不與衲僧徣借。
直能號令佛祖。佛祖號令他不得。當人知是般能號令佛祖。佛祖號令他不得。
當人知是般事。便好猛著精彩。向百尺竿頭快進一步。如事。便好猛著精彩。
向百尺竿頭快進一步。如進得這一步。則不異善財童子。於普賢毛孔進得這一步。
則不異善財童子。於普賢毛孔剎中。行一步過不可說不可說佛剎微塵數剎中。
行一步過不可說不可說佛剎微塵數世界。如是而行。盡未來劫猶不能知一毛孔世界。如是而行。
盡未來劫猶不能知一毛孔中剎海次第剎海藏剎海差別剎海普入剎海中剎海次第剎海藏剎海差別剎海普入剎海成剎海壞剎海莊嚴所有邊際。似這般境界。成剎海壞剎海莊嚴所有邊際。似這般境界。
亦不是外邊起心用意。修證得來。只是當人亦不是外邊起心用意。修證得來。
只是當人脚跟下本來具足底道理耳。不見德山和尚脚跟下本來具足底道理耳。不見德山和尚有言。汝但無事於心。無心於事則虛而靈空有言。
汝但無事於心。無心於事則虛而靈空而妙。若毛端許言之本末者。皆為自欺。何故。而妙。
若毛端許言之本末者。皆為自欺。
何故。毫釐繫念三塗業因。瞥爾情生萬劫羈鎖。聖毫釐繫念三塗業因。
瞥爾情生萬劫羈鎖。聖名凡號盡是虛聲。殊相劣形皆為幻色。汝欲名凡號盡是虛聲。
殊相劣形皆為幻色。汝欲求之得無累乎。及其厭之又成大患。恁麼說求之得無累乎。
及其厭之又成大患。恁麼說話棒打石人頭。嚗嚗論實事。前所云內不見話棒打石人頭。
嚗嚗論實事。前所云內不見有能推之心。外不見有所推之境。便是這有能推之心。
外不見有所推之境。便是這箇道理也。這箇道理向事上覷則疾。若向意箇道理也。
這箇道理向事上覷則疾。若向意根下思量卜度。則轉疎轉遠矣。所以釋迦老根下思量卜度。
則轉疎轉遠矣。所以釋迦老子在法華會上。只度得箇八歲底女人。華嚴子在法華會上。
只度得箇八歲底女人。華嚴會上只度得箇童子。涅槃會上只度得箇屠會上只度得箇童子。
涅槃會上只度得箇屠兒。看他這三箇成佛底樣子。又何曾向外取兒。看他這三箇成佛底樣子。
又何曾向外取證。辛勤修學來。佛亦只言。我今為汝保任此證。辛勤修學來。
佛亦只言。我今為汝保任此
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