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西方合論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0419c
- 可引用原文
- 16 行
- 全文规模
- 全经 2976 稳定行段
- 责任者
- 明 · 袁宏道撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0419c
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我的选文誹謗正法及諸聖人。」《觀經》則五逆十惡，臨終十念，皆得往生。
當知《大經》揀五逆者，以誹謗故。何故？
入淨土以信為導師，誹謗是信之賊。如水無所不容但不容火，以火自不能容故；
如風無所不入但不入石，以石自不堪入故。誹謗之人，燒正法如猛焰，障佛智如鐵壁，是故法海慧風，無因得受。
《觀經》揀誹謗不揀五逆者，義同文異。以五逆雖至惡，尚無決定不信之見，不應揀故。
然有大心之人，始或不信，後因啟發，猛省前失。如韓昌黎始斥佛骨，後歸依大顛；
張無盡初詆佛書，欲著無佛論，後觀《淨名經》，大有省發，卒為宗門龍象，尤是法中希有之事。是故儒林英特，或有謬聽先入，誤謗佛法，但速圖改悔，即是盛事，不應以謗為障難故。
西方合論卷之十
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T47, no. 1976
- 藏经版页
- 0419c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：净土论著、问答与文类汇编范围边界：T1957–T1977 横跨论义、集论、疑难问答、念佛法门与文类汇编。DILA 为每份记录分配不同作品权威号；共同净土主题、祖师传承或引文不能消除独立题名、责任、结构与全文边界。