西方合論卷 4 · 大正藏 0398c

西方合論卷之四西xī方fāng合hé論lùn卷juàn之zhī四sì4教相門第四教相門4教jiào相xiāng門mén第dì四sì教jiào相xiāng門mén夫一大藏教，如器銜空；空無相體，器有方圓。夫fū一yī大dà藏zàng教jiào，如rú器qì銜xián空kōng；空kōng無wú相xiāng體tǐ，器qì有yǒu方fāng圓yuán。

器盡空除，緣亡教滅。是故隨緣普應，則涅槃器qì盡jìn空kōng除chú，緣yuán亡wáng教jiào滅miè。是shì故gù隨suí緣yuán普pǔ應yīng，則zé涅niè槃pán真如，一器也；稱智自在，則名相專持，一空真zhēn如rú，一yī器qì也yě；

稱chēng智zhì自zì在zài，則zé名míng相xiāng專zhuān持chí，一yī空kōng也。藥無定方，定方以病。豈謂玉屑珊瑚無上也yě。藥yào無wú定dìng方fāng，定dìng方fāng以yǐ病bìng。

豈qǐ謂wèi玉yù屑xiè珊shān瑚hú無wú上shàng妙藥，概以治四百四病哉！夫病除藥貴，便溺妙miào藥yào，概gài以yǐ治zhì四sì百bǎi四sì病bìng哉zāi！夫fū病bìng除chú藥yào貴guì，便biàn溺niào即是醍醐；異證同方，參苓化為酖毒。何況無即jí是shì醍tí醐hú；

異yì證zhèng同tóng方fāng，參cān苓líng化huà為wéi酖dān毒dú。何hé況kuàng無wú上醫王，治三乘出世之藥，療人天聲聞凡夫上shàng醫yī王wáng，治zhì三sān乘chéng出chū世shì之zhī藥yào，療liáo人rén天tiān聲shēng聞wén凡fán夫fū等瘡者哉。故先德約教，或一或多，名相雖別，等děng瘡chuāng者zhě哉zāi。

故gù先xiān德dé約yuē教jiào，或huò一yī或huò多duō，名míng相xiāng雖suī別bié，理趣是同。道人不揣固陋，竊附先哲，分別理lǐ趣qù是shì同tóng。道dào人rén不bù揣chuāi固gù陋lòu，竊qiè附fù先xiān哲zhé，分fēn別bié諸句，用彰一乘；庶使觀者知淨土法門，攝諸zhū句jù，用yòng彰zhāng一yī乘chéng；

庶shù使shǐ觀guān者zhě知zhī淨jìng土tǔ法fǎ門mén，攝shè一代時教，毋為儱侗禪宗、輕狂義虎所誑一yī代dài時shí教jiào，毋wú為wéi儱lǒng侗dòng禪shàn宗zōng、輕qīng狂kuáng義yì虎hǔ所suǒ誑kuáng惑云爾。惑huò云yún爾ěr。一、純有教。二、趨寂教。三、有餘教。一yī、純chún有yǒu教jiào。

二èr、趨qū寂jì教jiào。三sān、有yǒu餘yú教jiào。

四、無餘教。五、頓悟教。六、圓極教。四sì、無wú餘yú教jiào。五wǔ、頓dùn悟wù教jiào。

六liù、圓yuán極jí教jiào。一、純有教者，為諸凡夫耽著愛染，造諸黑業；一yī、純chún有yǒu教jiào者zhě，為wéi諸zhū凡fán夫fū耽dān著zhù愛ài染rǎn，造zào諸zhū黑hēi業yè；