自與聖眾華臺授手迎接往生。此亦是攝生自與聖眾華臺授手迎接往生。此亦是攝生增上緣。增上緣。
又如四紙彌陀經中說。佛言。若有男子女人。又如四紙彌陀經中說。佛言。
若有男子女人。或一日七日。一心專念彌陀佛名。其人命欲或一日七日。
一心專念彌陀佛名。其人命欲終時。阿彌陀佛與諸聖眾自來迎接。即得往終時。
阿彌陀佛與諸聖眾自來迎接。即得往生西方極樂世界。釋迦佛言。我見是利故說生西方極樂世界。
釋迦佛言。我見是利故說此言。即為證也。此亦是攝生增上緣。此言。
即為證也。此亦是攝生增上緣。
又如四十八願中說云。設我得佛。十方眾生又如四十八願中說云。設我得佛。
十方眾生發菩提心。修諸功德。至心發願欲生我國。臨發菩提心。修諸功德。
至心發願欲生我國。臨命終時。我不與大眾現其前者。不取正覺。此命終時。
我不與大眾現其前者。不取正覺。
此亦是攝生增上緣。亦是攝生增上緣。又如下願云。設我得佛。十方眾生聞我名號。又如下願云。
設我得佛。十方眾生聞我名號。
計念我國。至心迴向願生我國。不果遂者。不計念我國。至心迴向願生我國。
不果遂者。不取正覺。此亦是攝生增上緣。取正覺。
此亦是攝生增上緣。又如下願云。設我得佛。十方世界其有女人。又如下願云。
設我得佛。十方世界其有女人。
聞我名字。歡喜信樂。發菩提心。厭惡女身。命聞我名字。歡喜信樂。
發菩提心。厭惡女身。
命終之後。復為女身者。不取正覺。義曰。乃由彌終之後。復為女身者。
不取正覺。義曰。
乃由彌陀本願力故。女人稱佛名號。正命終時。即轉陀本願力故。女人稱佛名號。
正命終時。即轉女身得成男子。彌陀接手。菩薩扶身。坐寶華女身得成男子。
彌陀接手。菩薩扶身。
坐寶華上。隨佛往生。入佛大會。證悟無生。又一切女上。隨佛往生。
入佛大會。證悟無生。
又一切女人若不因彌陀名願力者。千劫萬劫恒河沙人若不因彌陀名願力者。千劫萬劫恒河沙等劫終不可得轉女身。應知。今或有道俗。云等劫終不可得轉女身。
應知。今或有道俗。
云女人不得生淨土者。此是妄說。不可信也。又女人不得生淨土者。此是妄說。
不可信也。又以此經證。亦是攝生增上緣。以此經證。
亦是攝生增上緣。又言證生增上緣者。問曰。今既言彌陀四十又言證生增上緣者。
問曰。今既言彌陀四十八願攝一切眾生得生淨土者。未知攝何等八願攝一切眾生得生淨土者。
未知攝何等眾生得生。又是何人保證得生也。答曰。即如眾生得生。又是何人保證得生也。
答曰。即如觀經說云。佛告韋提。汝今知不。阿彌陀佛去觀經說云。
佛告韋提。汝今知不。
阿彌陀佛去此不遠。汝當計念諦觀彼國。淨業成者。亦令此不遠。汝當計念諦觀彼國。
淨業成者。亦令
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