力加念故得見佛。已下見佛緣中例同此義。力加念故得見佛。已下見佛緣中例同此義。
故名見佛三昧增上緣。故名見佛三昧增上緣。問曰。夫人福力強勝。蒙佛加念故見佛。末法問曰。
夫人福力強勝。蒙佛加念故見佛。
末法眾生罪愆深重。何由得與夫人同例。又此義眾生罪愆深重。何由得與夫人同例。
又此義者甚深廣大。一一具引佛經。以為明證。答曰。者甚深廣大。一一具引佛經。
以為明證。答曰。
佛是三達聖人。六通無障。觀機備教。不擇淺佛是三達聖人。六通無障。
觀機備教。不擇淺深。但使歸誠。何疑不見。即如觀經下說云。佛深。
但使歸誠。何疑不見。
即如觀經下說云。佛讚韋提。快問此事。阿難受持廣為多眾宣說讚韋提。
快問此事。阿難受持廣為多眾宣說佛語。如來今者教韋提希及未來世一切眾佛語。
如來今者教韋提希及未來世一切眾生。觀於西方極樂世界。以佛願力故。見彼國生。觀於西方極樂世界。
以佛願力故。見彼國土。如執明鏡自見面像。又以此經證。亦是彌土。
如執明鏡自見面像。又以此經證。
亦是彌陀佛三力外加故得見佛。故名見佛淨土三陀佛三力外加故得見佛。故名見佛淨土三昧增上緣。昧增上緣。
又如下經云。佛告韋提。汝是凡夫。心想又劣。又如下經云。佛告韋提。
汝是凡夫。心想又劣。
不能遠見。致使諸佛如來有異方便令汝等不能遠見。致使諸佛如來有異方便令汝等見。夫人白佛言。我今因佛力故見彼國土。若見。
夫人白佛言。我今因佛力故見彼國土。
若佛滅後諸眾生等。濁惡不善五苦所逼。云何佛滅後諸眾生等。濁惡不善五苦所逼。
云何得見極樂世界。佛即告言。韋提。汝及眾生專得見極樂世界。佛即告言。
韋提。汝及眾生專心計念。想於西方瑠璃地下一切寶幢。地上心計念。
想於西方瑠璃地下一切寶幢。地上眾寶室內莊嚴等。專心注意。亦同上夫人得眾寶室內莊嚴等。
專心注意。亦同上夫人得見。即云。一一觀之極令了了。閉目開目皆令見。
即云。一一觀之極令了了。
閉目開目皆令得見。如此想者。名為粗見。此謂覺想中見。故得見。如此想者。
名為粗見。此謂覺想中見。
故云粗見。若得定心三昧及口稱三昧者。心眼云粗見。若得定心三昧及口稱三昧者。
心眼即開。見彼淨土一切莊嚴。說無窮盡也。又以即開。見彼淨土一切莊嚴。
說無窮盡也。又以此經證。一切凡夫但使傾心。定有見義。應知。此經證。
一切凡夫但使傾心。定有見義。
應知。設有見聞者。不須驚怪也。何以故。乃由彌陀設有見聞者。
不須驚怪也。何以故。
乃由彌陀佛三昧力外加故得見。故名見佛淨土三昧佛三昧力外加故得見。故名見佛淨土三昧增上緣。增上緣。
又如下華座觀中說云。佛告阿難韋提。佛當又如下華座觀中說云。佛告阿難韋提。
佛當
下页续读