汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門卷 1 · 大正藏 0024b

觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門 · 唐 · 善導集記

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1959
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觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門

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本页内容
经文原文
藏经版页
0024b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 677 稳定行段
责任者
唐 · 善導集記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0024b
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我的选文

十五日至二十三日。或從二十三日至三十日。

月別四時佳。行者等自量家業輕重。

於此時中入淨行道。若一日乃至七日。

盡須淨衣。鞋靺亦須新淨。

七日之中皆須一食長齋。軟餅麁飯隨時醬菜儉素節量。

於道場中晝夜束心相續。專心念阿彌陀佛。

心與聲相續。唯坐唯立。

七日之間不得睡眠。亦不須依時禮佛誦經。

數珠亦不須捉。但知合掌念佛念念作見佛想。

佛言。想念阿彌陀佛真金色身光明徹照端正無比。

在心眼前。正念佛時。

若立即立念一萬二萬。若坐即坐念一萬二萬。

於道場內不得交頭竊語。晝夜或三時六時。

表白諸佛一切賢聖天曹地府一切業道。發露懺悔一生已來身口意業所造眾罪。

事依實懺悔。竟還依法念佛。

所見境界不得輒說。善者自知。

惡者懺悔。酒肉五辛誓發願。

手不捉口不喫。若違此語。

即願身口俱著惡瘡。或願誦阿彌陀經滿十萬遍。

日別念佛一萬遍。誦經日別十五遍。

或誦二十遍三十遍。任力多少。

誓生淨土。願佛攝受。

又行者等若病不病欲命終時。一依上念佛三昧法。

正當身心。迴面向西。

心亦專注。觀想阿彌陀佛。

心口相應聲聲莫絕。決定作往生想華臺聖眾來迎接想。

病人若見前境。即向看病人說。

既聞說已。即依說錄記。

又病人若不能語者。看病人必須數數問病人見何境界。

若說罪相。傍人即為念佛。

助同懺悔。必令罪滅。

若得罪滅。華臺聖眾應念現前。

準前鈔記。又行者等眷屬六親若來看病。

勿令有食

版本与引用信息

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经号
大正藏 T47, no. 1959
藏经版页
0024b
拼音
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研究边界

书目关系边界:净土论著、问答与文类汇编范围边界:T1957–T1977 横跨论义、集论、疑难问答、念佛法门与文类汇编。DILA 为每份记录分配不同作品权威号;共同净土主题、祖师传承或引文不能消除独立题名、责任、结构与全文边界。 善导集记与撰述净土法门、法事赞边界:T1959、T1979、T1980、T1981 均与善导传统责任相关,却分别处理观念法门、转经法事、往生礼赞与般舟行道;不同 DILA 权威号、题名和正文支持四部独立作品。