汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門卷 1 · 大正藏 0022c

觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門 · 唐 · 善導集記

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1959
返回文本目录:《觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門》
觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門注音阅读完整原文 · 分页阅读

觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門

当前为 0022c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0022c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 677 稳定行段
责任者
唐 · 善導集記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0022c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

觀阿彌陀佛真金色身圓光徹照端正無比。行者等一切時處晝夜常作此想。

行住坐臥亦作此想。每常住意向西。

及彼聖眾一切雜寶莊嚴等相。如對目前。

應知。又行者若欲坐。

先須結跏趺坐。左足安右髀上與外齊。

右足安左髀上與外齊。右手安左手掌中。

二大指面相合。次端身正坐。

合口閉眼似開不開。似合不合。

即以心眼先從佛頂上蠃髻觀之。頭皮作金色。

髮作紺青色。一髮一蠃卷在頭上。

頭骨作雪色內外明徹。腦如玻𭺊色。

次想腦有十四脈。一一脈有十四道光。

從髮根孔出外。繞髮蠃七匝。

還從毛端孔中入。次想前光從二眉毛根孔中出向外。

次想額廣平正相。次想眉高而長相由如初月。

次想眉間白毫相卷在眉間。其毛白外實內虛。

出金色光。從毛端而出。

直照自身來。如觀佛三昧經說。

若有人。一須臾頃觀白毫相。

若見若不見。即除却九十六億那由他恒河沙微塵數劫生死重罪。

常作此想。太除障滅罪。

又得無量功德。諸佛歡喜。

次想二眼廣長黑白分明光明徹照。次想鼻脩高直如鑄金鋌。

次想面部平滿無有唱𣇍。次想耳輪垂腄孔有七毛。

光從毛內出。遍照佛身。

次想脣色赤好光明潤澤。次想齒白齊密。

白如珂月。內外映徹。

次想舌薄廣長柔軟。舌根下有二道。

津液注入咽筒。直入心王。

佛心如紅蓮華。開而不開合而不合。

有八萬四千葉。葉葉相重。

一一葉有八萬四千脈。一一脈有八萬四千光。

一一光作百寶蓮華。一一華上有一十

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T47, no. 1959
藏经版页
0022c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:净土论著、问答与文类汇编范围边界:T1957–T1977 横跨论义、集论、疑难问答、念佛法门与文类汇编。DILA 为每份记录分配不同作品权威号;共同净土主题、祖师传承或引文不能消除独立题名、责任、结构与全文边界。 善导集记与撰述净土法门、法事赞边界:T1959、T1979、T1980、T1981 均与善导传统责任相关,却分别处理观念法门、转经法事、往生礼赞与般舟行道;不同 DILA 权威号、题名和正文支持四部独立作品。