汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門卷 1 · 大正藏 0025c

觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門 · 唐 · 善導集記

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1959
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觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門

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本页内容
经文原文
藏经版页
0025c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 677 稳定行段
责任者
唐 · 善導集記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0025c
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我的选文

男子女人。於月月六齋日及八王日。

向天曹地府一切業道。數數首過受持齋戒者。

佛勅六欲天王。各差二十五善神。

常來隨逐守護持戒之人。亦不令有諸惡鬼神橫來惱害。

亦無橫病死亡災障。常得安穩。

此亦是現生護念增上緣。又白諸行者。

但欲今生日夜相續專念彌陀佛。專誦彌陀經。

稱揚禮讚淨土聖眾莊嚴願生者。日別誦經十五遍二十三十遍已上者。

或誦四十五十百遍已上者。願滿十萬遍。

又稱揚禮讚彌陀淨土依正二報莊嚴。又除入三昧道場。

日別念彌陀佛一萬畢命相續者。即蒙彌陀加念。

得除罪障。又蒙佛與聖眾常來護念。

既蒙護念。即得延年轉壽長命安樂。

因緣一一具如譬喻經惟無三昧經淨度三昧經等說。此亦是現生護念增上緣。

又言見佛三昧增上緣者。即如觀經說云。

摩竭提國王夫人名韋提希。每在宮內願常見佛。

遙向耆闍崛山悲泣敬禮。佛遙知念。

即於耆山沒王宮出現。夫人已舉頭即見世尊。

身紫金色坐寶蓮華。目連阿難立侍左右。

釋梵臨空散華供養。夫人見佛。

舉身投地號泣。向佛求哀懺悔。

唯願如來教我觀於清淨業處又如此經證。非直夫人心至見佛。

亦與未來凡夫起教。但使有心願見者。

一依夫人至心憶佛。定見無疑。

此即是彌陀佛三念願力外加故得令見佛。言三力者。

即如般舟三昧經說云。一者以大誓願力加念故得見佛。

二者以三昧定力加念故得見佛。三者以本功德

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经号
大正藏 T47, no. 1959
藏经版页
0025c
拼音
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研究边界

书目关系边界:净土论著、问答与文类汇编范围边界:T1957–T1977 横跨论义、集论、疑难问答、念佛法门与文类汇编。DILA 为每份记录分配不同作品权威号;共同净土主题、祖师传承或引文不能消除独立题名、责任、结构与全文边界。 善导集记与撰述净土法门、法事赞边界:T1959、T1979、T1980、T1981 均与善导传统责任相关,却分别处理观念法门、转经法事、往生礼赞与般舟行道;不同 DILA 权威号、题名和正文支持四部独立作品。