見大士之意。一飯之後將凍殺之。是聖制之見大士之意。一飯之後將凍殺之。
是聖制之所以不能興也。乃者省我比丘。欲刻章服儀。所以不能興也。乃者省我比丘。
欲刻章服儀。廣布于世。而併應法記自書。且請以余之言。廣布于世。
而併應法記自書。且請以余之言。
辯于編首。余改容而曰。比丘以不肖亦為釋辯于編首。余改容而曰。
比丘以不肖亦為釋氏之子乎。欲不以人廢言乎。呼余之言誰取氏之子乎。欲不以人廢言乎。
呼余之言誰取焉。然而余亦蓋有所聞。有所聞者。非余之言。焉。然而余亦蓋有所聞。
有所聞者。非余之言。
亦何辭為之敘。亦何辭為之敘。寬文五年乙巳之冬寬文五年乙巳之冬草山桑門不可思議題草山桑門不可思議題
釋門章服儀釋門章服儀
神州沙門釋道宣述神州沙門釋道宣述
有漢陰沙門。告於秦山開士曰。僕聞。慈濟之有漢陰沙門。告於秦山開士曰。
僕聞。慈濟之道。通古之所式瞻。弘施之方。由來於焉景仰。道。
通古之所式瞻。弘施之方。
由來於焉景仰。豈非仁育成化。則覆燾冠於兩儀。攝御開業。豈非仁育成化。
則覆燾冠於兩儀。攝御開業。
則惠澤逾於三大。固當恢廣夷路。顯性命於則惠澤逾於三大。固當恢廣夷路。
顯性命於四生。疎解精靈。暢慈悲於九有。比見諸沙門。四生。疎解精靈。
暢慈悲於九有。比見諸沙門。
威容崇盛。言行殊倫。深登耆域之譏。重納隱威容崇盛。言行殊倫。
深登耆域之譏。重納隱侯之責。蠶絲被體。非華綺。無以肆其心。柔茵侯之責。
蠶絲被體。非華綺。
無以肆其心。柔茵仰藉。非輕軟無以安其慮。衣食斯恥。既失仰藉。
非輕軟無以安其慮。衣食斯恥。
既失德於儒宗。聖種頓亡。固喪道於玄府。是則專德於儒宗。聖種頓亡。
固喪道於玄府。是則專門靜訓。徒張誡誥之儀。遵途蓋寡。妄設譏遮門靜訓。
徒張誡誥之儀。遵途蓋寡。
妄設譏遮之約。將非正法頹紐終於千六百年乎。輒以之約。將非正法頹紐終於千六百年乎。
輒以所疑。請為披釋。開士曰。自法王利見盛。開導所疑。請為披釋。
開士曰。自法王利見盛。
開導於慈悲。博愛之道。寔津梁於品彙。欲界亂善於慈悲。博愛之道。
寔津梁於品彙。欲界亂善尚兼濟。為言初。色有靜緣。亦四弘為導首。況尚兼濟。
為言初。色有靜緣。
亦四弘為導首。況復道超區宇。德跨樊籠。非安忍於不仁。豈復道超區宇。
德跨樊籠。非安忍於不仁。
豈
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