解迷顯智成悲十明論卷 1 · 大正藏 0773c

生是有。有所起名生。生熟為老。老壞為死。於十二有支為三苦。一無明生shēng是shì有yǒu。有yǒu所suǒ起qǐ名míng生shēng。

生shēng熟shú為wéi老lǎo。老lǎo壞huài為wéi死sǐ。

於wū十shí二èr有yǒu支zhī為wéi三sān苦kǔ。一yī無wú明míng及行六根是行苦。觸受是苦苦。餘是壞苦。以無明滅三苦總滅。即得三空三昧。空及jí行xíng六liù根gēn是shì行xíng苦kǔ。

觸chù受shòu是shì苦kǔ苦kǔ。餘yú是shì壞huài苦kǔ。

以yǐ無wú明míng滅miè三sān苦kǔ總zǒng滅miè。即jí得dé三sān空kōng三sān昧mèi。

空kōng三昧無相三昧無願三昧。於一心境無有願三sān昧mèi無wú相xiāng三sān昧mèi無wú願yuàn三sān昧mèi。於wū一yī心xīn境jìng無wú有yǒu願yuàn求。唯以大悲為首。教化一切眾生故。二乘觀求qiú。

唯wéi以yǐ大dà悲bēi為wéi首shǒu。教jiào化huà一yī切qiè眾zhòng生shēng故gù。

二èr乘chéng觀guān十二有支。空煩惱。總滅智慧。大慈大悲亦滅。十shí二èr有yǒu支zhī。空kōng煩fán惱nǎo。

總zǒng滅miè智zhì慧huì。大dà慈cí大dà悲bēi亦yì滅miè。

菩薩觀之。諸緣由性空。無生無滅。無受命者。菩pú薩sà觀guān之zhī。諸zhū緣yuán由yóu性xìng空kōng。

無wú生shēng無wú滅miè。無wú受shòu命mìng者zhě。

教化眾生不滅諸行。乃至十空三昧現前。常教jiào化huà眾zhòng生shēng不bù滅miè諸zhū行xíng。乃nǎi至zhì十shí空kōng三sān昧mèi現xiàn前qián。

常cháng恒不捨一切眾生。廣如經說。十二緣生法雖恒héng不bù捨shě一yī切qiè眾zhòng生shēng。廣guǎng如rú經jīng說shuō。

十shí二èr緣yuán生shēng法fǎ雖suī一法一切賢聖皆於中作觀。各各獲利不同。一yī法fǎ一yī切qiè賢xián聖shèng皆jiē於wū中zhōng作zuò觀guān。各gè各gè獲huò利lì不bù同tóng。

十波羅蜜一法。五位菩薩勝進各各名目德十shí波bō羅luó蜜mì一yī法fǎ。五wǔ位wèi菩pú薩sà勝shèng進jìn各gè各gè名míng目mù德dé用不同。不可一向准之。用yòng不bù同tóng。

不bù可kě一yī向xiàng准zhǔn之zhī。

解迷顯智成悲十明論解jiě迷mí顯xiǎn智zhì成chéng悲bēi十shí明míng論lùn