东亚佛教 · 华严宗义著述

解迷顯智成悲十明論卷 1 · 大正藏 0768b

解迷顯智成悲十明論 · 唐 · 李通玄撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1888
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解迷顯智成悲十明論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0768b
可引用原文
26 行
全文规模
全经 506 稳定行段
责任者
唐 · 李通玄撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0768b
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我的选文

抑觀力麁浮習重。境強多遇緣而退歟。

余切慕。思大智者父子於道能遺虛名收實効。

三十年間決期現證。皆獲宿智通。

入法華三昧。乳中之酪此其驗矣。

嗚呼安得如南嶽天台兩人者。與之增進此道哉。

政和五年六月十日書

解迷顯智成悲十明論

釋十二緣生

夫十二緣生者。是一切眾生逐妄迷真。

隨生死流轉波浪不息之大苦海。其海廣大甚深無際。

亦是一切諸佛眾聖賢寶莊嚴大城。亦是文殊普賢常遊止之華林園苑。

常有諸佛出現於中。普賢菩薩恒對現色身。

在一切眾生前教化無有休息。文殊師利告善財云。

不厭生死苦。乃能具足普賢行。

一切諸佛功德海參映。重重充滿其中。

無有盡極。與一切眾生猶如光影。

而無障礙。以迷十二有支名一切眾生。

悟十二有支即是佛。故眾生及以有支皆無自性。

若隨煩惱無明行識名色。六根相對。

生觸受愛取有。成五蘊身。

即有生老死。常流轉故。

若以戒定慧觀照方便力照自身心境。體相皆自性空無內外有。

即眾生心全佛智海。如經頌云。

欲知諸佛心當觀佛智慧。佛智無依處。

如空無所依。眾生種種樂及諸方便智。

皆依佛智起。如華嚴經。

佛子

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1888
藏经版页
0768b
拼音
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研究边界

书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。