華嚴經旨歸
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0596c
- 可引用原文
- 25 行
- 全文规模
- 全经 632 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0596c
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我的选文身中。悉見一切眾生。
發菩提心修菩薩行。成等正覺。
乃至見一切眾生寂滅涅槃。亦復如是。
皆悉一性以無性故。乃至云。
一切如來無極大悲度脫眾生。解云。
辨眾生舊來同佛者。是無極大悲也。
10示經圓示經圓第十夫以。法界圓通緣無不契。
謂上九門所現之法。總合為一大緣起法。
隨有一處即有一切。無礙圓融無盡自在。
若隨義分開亦有十門。一處圓者。
謂前無盡處中。隨一塵處。
即有如上一切處。一切時。
一切佛。一切眾一切儀。
一切教一切義。一切意一切益。
各通帝網重重俱在一塵。如一塵處一切盡虛空法界。
一一塵處皆亦如是。二時圓者。
於一念中。則有如前一切時劫。
一切處一切佛。乃至一切益皆通。
帝網重重顯示。如一念一切重重諸劫海中。
一念攝皆亦如是。三佛圓者。
於佛一毛孔中。即有一切佛一切處一切時。
乃至一切益。如一毛孔一切遍法界。
諸毛孔現皆亦如是。四眾圓者。
准前。五儀圓。
六教圓。七義圓。
八意圓。九益圓。
十普圓。並類准思之。
以同一無礙大緣起故。自在難量不思議故。
是謂華嚴無盡法海。窮盡法界越虛空界。
唯普賢智方窮其底。
華嚴經旨歸
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T45, no. 1871
- 藏经版页
- 0596c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。 法藏华严著述与后世注释范围边界:T1866 及 T1871–T1881 中多部传统题署法藏,T1880、T1881 又分别保存净源述、承迁注的后出解释层。同一传统作者或根本文本不能消除各部作品和注释层。