东亚佛教 · 华严宗义著述

華嚴經旨歸卷 1 · 大正藏 0596c

華嚴經旨歸 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1871
返回文本目录:《華嚴經旨歸》
華嚴經旨歸注音阅读完整原文 · 分页阅读

華嚴經旨歸

当前为 0596c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0596c
可引用原文
25 行
全文规模
全经 632 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0596c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

身中。悉見一切眾生。

發菩提心修菩薩行。成等正覺。

乃至見一切眾生寂滅涅槃。亦復如是。

皆悉一性以無性故。乃至云。

一切如來無極大悲度脫眾生。解云。

辨眾生舊來同佛者。是無極大悲也。

10示經圓示經圓第十夫以。法界圓通緣無不契。

謂上九門所現之法。總合為一大緣起法。

隨有一處即有一切。無礙圓融無盡自在。

若隨義分開亦有十門。一處圓者。

謂前無盡處中。隨一塵處。

即有如上一切處。一切時。

一切佛。一切眾一切儀。

一切教一切義。一切意一切益。

各通帝網重重俱在一塵。如一塵處一切盡虛空法界。

一一塵處皆亦如是。二時圓者。

於一念中。則有如前一切時劫。

一切處一切佛。乃至一切益皆通。

帝網重重顯示。如一念一切重重諸劫海中。

一念攝皆亦如是。三佛圓者。

於佛一毛孔中。即有一切佛一切處一切時。

乃至一切益。如一毛孔一切遍法界。

諸毛孔現皆亦如是。四眾圓者。

准前。五儀圓。

六教圓。七義圓。

八意圓。九益圓。

十普圓。並類准思之。

以同一無礙大緣起故。自在難量不思議故。

是謂華嚴無盡法海。窮盡法界越虛空界。

唯普賢智方窮其底。

華嚴經旨歸

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T45, no. 1871
藏经版页
0596c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。 法藏华严著述与后世注释范围边界:T1866 及 T1871–T1881 中多部传统题署法藏,T1880、T1881 又分别保存净源述、承迁注的后出解释层。同一传统作者或根本文本不能消除各部作品和注释层。