所說。當知餘佛無不同說。問餘佛說處與舍所說。當知餘佛無不同說。
問餘佛說處與舍那說處。為相見不。設爾何失。二俱有過。謂若那說處。為相見不。
設爾何失。二俱有過。
謂若相見即乖相遍。若不相見不成主伴。答互為相見即乖相遍。若不相見不成主伴。
答互為主伴通有四句。謂主主不相見。伴伴亦爾。主伴通有四句。謂主主不相見。
伴伴亦爾。各遍法界彼此互無故無相見。主之與伴其各遍法界彼此互無故無相見。
主之與伴其必相見。伴主亦爾共遍法界。此彼互有故。必相見。伴主亦爾共遍法界。
此彼互有故。無不相見。如舍那為主證處為伴。無有主而無不相見。
如舍那為主證處為伴。無有主而不俱伴故。舍那與證處同遍法界。設於東方不俱伴故。
舍那與證處同遍法界。設於東方證法來處彼有。舍那還有東方而來作證。如證法來處彼有。
舍那還有東方而來作證。如是一一具具遠近。皆同遍周法界。一切塵道是一一具具遠近。
皆同遍周法界。一切塵道無障無礙。思之可見。無障無礙。
思之可見。2說經時說經時第二2說經時說經時第二夫以。常恒之說。前後際而無涯。況念劫圓夫以。
常恒之說。前後際而無涯。
況念劫圓融豈可辨其時分。今略舉短脩分齊。析為十融豈可辨其時分。今略舉短脩分齊。
析為十重。初唯一念。二盡七日。三遍三際。四攝同重。初唯一念。
二盡七日。三遍三際。
四攝同類。五收異劫。六念攝劫。七復重收。八異界類。五收異劫。
六念攝劫。七復重收。
八異界時。九彼相入。十本收末。初唯一念者。謂於一時。九彼相入。
十本收末。初唯一念者。
謂於一剎那中。即遍如前無盡之處。頓說如此無邊剎那中。即遍如前無盡之處。
頓說如此無邊法海。二盡七日者。謂佛初成道。於第二七日。法海。二盡七日者。
謂佛初成道。於第二七日。
普遍如前處說此經法。三遍三際者。謂盡前普遍如前處說此經法。三遍三際者。
謂盡前後際各無邊劫。常在彼界恒說此法。初無慚後際各無邊劫。常在彼界恒說此法。
初無慚息。如不思議品說。四攝同類者。謂彼一切無息。如不思議品說。
四攝同類者。謂彼一切無邊劫中。一一劫內各攝無量同類劫海。常說邊劫中。
一一劫內各攝無量同類劫海。常說此法。五收異劫者。謂一一劫各攝無量異類此法。
五收異劫者。謂一一劫各攝無量異類劫海。如長劫攝短劫等。恒說此經。六念攝劫劫海。
如長劫攝短劫等。恒說此經。
六念攝劫者。於一念中。即攝如上無量前後同異劫海。者。於一念中。
即攝如上無量前後同異劫海。如是念念盡前後際。一一念中。皆各普攝一如是念念盡前後際。
一一念中。皆各普攝一切諸劫。皆亦如是。如是時劫。常說此法。七切諸劫。
皆亦如是。如是時劫。
常說此法。七復重收者。此一念中所攝劫內。復有諸念。復重收者。
此一念中所攝劫內。復有諸念。
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