东亚佛教 · 华严宗义著述

華嚴五教止觀卷 1 · 大正藏 0513c

華嚴五教止觀 · 隋 · 杜順說

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1867
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華嚴五教止觀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0513c
可引用原文
25 行
全文规模
全经 435 稳定行段
责任者
隋 · 杜順說
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0513c
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我的选文

是人一時遍點十方一切珠耶。縱令遍點十方一切珠者。

即是一珠也。此一為始既爾。

餘為初亦然。重重無際點點皆同。

杳杳難原。一成咸畢。

如斯妙喻類法思之。法不如然。

喻同非喻。一分相似故以為言。

何者。此珠但得影相攝入。

其質各殊。法不如然。

全體交徹故。華嚴經性起品云。

為饒益眾生令悉開解故。以非喻為顯現真實義。

如是微密法無量劫難聞。精進智慧者乃聞如來藏。

經云以非喻為喻等也。諸有行者準喻思之。

盧遮那佛過去行令佛剎海皆清淨無量無數無邊際彼一切處自在遍如來法身不思議無色無相無倫匹示現色相為眾生十方受化靡不現一切佛剎微塵中盧遮那現自在力弘誓佛海震音聲調伏一切眾生類行人修道簡邪入正止觀法門一卷華嚴杜順和上略出記終南山杜順禪師緣起終南山杜順禪師緣起其禪師有一弟子。

奉事以經三十餘年。其弟子常思。

向五臺禮拜文殊菩薩他日忽然諮量和上。弟子意欲向五臺禮拜。

願和上慈悲放某甲去。和上再三苦留不得。

其禪師遂放去。汝去早來。

吾待汝。遂拜辭和上。

經旬月方到五臺。志誠頂禮。

忽遇一老人云。汝彼從何

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1867
藏经版页
0513c
拼音
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研究边界

书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。 杜顺说与智俨撰的复合传承责任:T1867 传统题署杜顺说;T1868 题署杜顺说、智俨撰。平台保存“说—撰”两层责任,不压平成单一作者,也不据同宗同题自动合并。