華嚴五教止觀卷 1 · 大正藏 0510b

生門。今初簡名相者。且就世間。隨取一物徵生shēng門mén。今jīn初chū簡jiǎn名míng相xiāng者zhě。

且qiě就jiù世shì間jiān。隨suí取qǔ一yī物wù徵zhǐ即得。今且就一枕上徵。問不違世間。喚作何即jí得dé。

今jīn且qiě就jiù一yī枕zhěn上shàng徵zhǐ。問wèn不bù違wéi世shì間jiān。

喚huàn作zuò何hé物。答是枕。問復是何。答是名。又問。此是何物wù。答dá是shì枕zhěn。

問wèn復fù是shì何hé。答dá是shì名míng。

又yòu問wèn。此cǐ是shì何hé枕。答是木枕。又問。木枕復是何。答不是名。枕zhěn。

答dá是shì木mù枕zhěn。又yòu問wèn。

木mù枕zhěn復fù是shì何hé。答dá不bù是shì名míng。

又問。既不是名。喚作何物。答是句。又問。枕又yòu問wèn。既jì不bù是shì名míng。

喚huàn作zuò何hé物wù。答dá是shì句jù。

又yòu問wèn。枕zhěn喚作何物。答不是句。又問。既不是句。喚作何喚huàn作zuò何hé物wù。

答dá不bù是shì句jù。又yòu問wèn。

既jì不bù是shì句jù。喚huàn作zuò何hé物。答是名。又問。名將何用。答名將呼事。又物wù。

答dá是shì名míng。又yòu問wèn。

名míng將jiāng何hé用yòng。答dá名míng將jiāng呼hū事shì。

又yòu問。素將來。答枕到來也。即指到來者。是何。問wèn。素sù將jiāng來lái。

答dá枕zhěn到dào來lái也yě。即jí指zhǐ到dào來lái者zhě。

是shì何hé。止不須語。此是默答。更問。定是何物。答不是止zhǐ不bù須xū語yǔ。

此cǐ是shì默mò答dá。更gèng問wèn。

定dìng是shì何hé物wù。答dá不bù是shì枕。又問。既不是枕。枕向何處去。答是名。又枕zhěn。

又yòu問wèn。既jì不bù是shì枕zhěn。

枕zhěn向xiàng何hé處chǔ去qù。答dá是shì名míng。

又yòu問。名在何處。答口中言說者是。又問。此既不問wèn。名míng在zài何hé處chǔ。

答dá口kǒu中zhōng言yán說shuō者zhě是shì。又yòu問wèn。

此cǐ既jì不bù是枕。喚作何物。答離言。又問。何以得知離是shì枕zhěn。喚huàn作zuò何hé物wù。

答dá離lí言yán。又yòu問wèn。

何hé以yǐ得dé知zhī離lí言。答由眼見故假言詮。又問。若假言詮。喚作言yán。答dá由yóu眼yǎn見jiàn故gù假jiǎ言yán詮quán。

又yòu問wèn。若ruò假jiǎ言yán詮quán。

喚huàn作zuò言何物。答是事。又問。事有多種。或是相事。言yán何hé物wù。答dá是shì事shì。

又yòu問wèn。事shì有yǒu多duō種zhǒng。

或huò是shì相xiāng事shì。或是色事。或是理事。答此是相事。又問。相亦或huò是shì色sè事shì。

或huò是shì理lǐ事shì。答dá此cǐ是shì相xiāng事shì。

又yòu問wèn。相xiāng亦yì有多種。或邪或方圓等相。答此是方相。又問。有yǒu多duō種zhǒng。

或huò邪xié或huò方fāng圓yuán等děng相xiāng。答dá此cǐ是shì方fāng相xiāng。

又yòu問wèn。方相有多種。言多種者。名同事別。答此是枕方fāng相xiāng有yǒu多duō種zhǒng。

言yán多duō種zhǒng者zhě。名míng同tóng事shì別bié。

答dá此cǐ是shì枕zhěn名下方相。又問。名相事八識之中是何心攝。名míng下xià方fāng相xiāng。又yòu問wèn。

名míng相xiāng事shì八bā識shí之zhī中zhōng是shì何hé心xīn攝shè。答眼識門中第六意識心中名相事。又問。從答dá眼yǎn識shí門mén中zhōng第dì六liù意yì識shí心xīn中zhōng名míng相xiāng事shì。

又yòu問wèn。從cóng何處得此名相事忽然於意識心中現耶。答從何hé處chǔ得dé此cǐ名míng相xiāng事shì忽hū然rán於wū意yì識shí心xīn中zhōng現xiàn耶yē。

答dá從cóng種子來。問何以得知。答此枕名相不得作席種zhǒng子zǐ來lái。問wèn何hé以yǐ得dé知zhī。

答dá此cǐ枕zhěn名míng相xiāng不bù得dé作zuò席xí名相。故得知從種子來也。問種子從何處得。名míng相xiāng。故gù得dé知zhī從cóng種zhǒng子zǐ來lái也yě。

問wèn種zhǒng子zǐ從cóng何hé處chǔ得dé。答從邪師邊得。又問。當得之時云何得。答由答dá從cóng邪xié師shī邊biān得dé。

又yòu問wèn。當dāng得dé之zhī時shí云yún何hé得dé。

答dá由yóu於見聞熏成種子故。又問。此名相事既在意於wū見jiàn聞wén熏xūn成chéng種zhǒng子zǐ故gù。又yòu問wèn。

此cǐ名míng相xiāng事shì既jì在zài意yì識心中。即合心內看。何故心外向前看。答向識shí心xīn中zhōng。即jí合hé心xīn內nèi看kàn。

何hé故gù心xīn外wài向xiàng前qián看kàn。答dá向xiàng前看時。此名相全在心裏。又問。何以得知。答前qián看kàn時shí。

此cǐ名míng相xiāng全quán在zài心xīn裏lǐ。又yòu問wèn。

何hé以yǐ得dé知zhī。答dá眼識但見色。名相事在意識心內。又問。我迷眼yǎn識shí但dàn見jiàn色sè。

名míng相xiāng事shì在zài意yì識shí心xīn內nèi。又yòu問wèn。

我wǒ迷mí人唯見名相。汝智者既見色者。相貌云何。何人rén唯wéi見jiàn名míng相xiāng。汝rǔ智zhì者zhě既jì見jiàn色sè者zhě。

相xiàng貌mào云yún何hé。何hé者是色。却問迷人。汝見名相。相貌云何。迷人者zhě是shì色sè。

却què問wèn迷mí人rén。汝rǔ見jiàn名míng相xiāng。

相xiàng貌mào云yún何hé。迷mí人rén