佛者，身智功德如寶可重故。見一切義佛者，佛者，身智功德如寶可重故。見一切義佛者，義者境也，佛具五眼見一切境故。如須彌山義者境也，佛具五眼見一切境故。
如須彌山佛者，福智如山巍巍高峻故。佛者，福智如山巍巍高峻故。經曰：「如是等恒河沙數諸佛，各於其國，出廣長經曰：「如是等恒河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界」。贊曰：第三、第四，舌相，遍覆三千大千世界」。
贊曰：第三、第四，文可知也。文可知也。經云：「說誠實言，汝等眾生當信是稱讚不可思經云：「說誠實言，汝等眾生當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經」。贊曰：第五文議功德，一切諸佛所護念經」。
贊曰：第五文也，同前可知。也，同前可知。經云：「舍利弗！於汝意云何，何故名為一切諸佛經云：「舍利弗！
於汝意云何，何故名為一切諸佛所護念經」。贊曰：第三釋經名字。文分為三：所護念經」。贊曰：第三釋經名字。
文分為三：初徵問、次通釋、後結勸。此初也。世尊云：「汝，舍初徵問、次通釋、後結勸。此初也。
世尊云：「汝，舍利弗！還知此經如何得名一切諸佛所護念經利弗！還知此經如何得名一切諸佛所護念經否？」否？」
經曰：「舍利弗！若有善男子、善女人聞是諸佛所經曰：「舍利弗！若有善男子、善女人聞是諸佛所說名及經名者，是諸善男子、善女人皆為一切說名及經名者，是諸善男子、善女人皆為一切諸佛共所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐諸佛共所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提」。贊曰：此是第二通釋也。善男子、善三菩提」。
贊曰：此是第二通釋也。善男子、善女人等，是所護人也。聞是阿彌陀佛及聞六女人等，是所護人也。
聞是阿彌陀佛及聞六方恒沙佛名者，能護念人也。是諸善男子、善方恒沙佛名者，能護念人也。是諸善男子、善女人皆為一切諸佛所護念者，得正護念也。女人皆為一切諸佛所護念者，得正護念也。
即受持經及佛名男子、女兒，因聞諸佛及釋迦即受持經及佛名男子、女兒，因聞諸佛及釋迦佛說修淨土經，方始得生淨土，即此經是諸佛說修淨土經，方始得生淨土，即此經是諸佛所匡護明記憶念故。阿耨多羅三藐三菩佛所匡護明記憶念故。阿耨多羅三藐三菩提者，阿之言無，耨多羅云上，三云正，藐云提者，阿之言無，耨多羅云上，三云正，藐云等，三云正，菩提云覺，即是無上正等正覺。問：等，三云正，菩提云覺，即是無上正等正覺。
問：「為但念阿彌陀佛即得不退，為更有餘方便？」「為但念阿彌陀佛即得不退，為更有餘方便？」答：「非但稱念禮敬，又應至心於諸佛前懺悔、答：「非但稱念禮敬，又應至心於諸佛前懺悔、勸請、隨喜、迴向、發願，由懺悔故轉諸定業，如勸請、隨喜、迴向、發願，由懺悔故轉諸定業，如
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