大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 72 · 大正藏 0573c

即法智也。若依《深密》、《相續解脫經》，時處俱即jí法fǎ智zhì也yě。若ruò依yī《深shēn密mì》、《相xiāng續xù解jiě脫tuō經jīng》，時shí處chǔ俱jù非定。現見見法名為現見智，知他方及他非fēi定dìng。

現xiàn見jiàn見jiàn法fǎ名míng為wéi現xiàn見jiàn智zhì，知zhī他tā方fāng及jí他tā世名為比智。又更分別，於一切現所知名現世shì名míng為wéi比bǐ智zhì。又yòu更gèng分fēn別bié，於wū一yī切qiè現xiàn所suǒ知zhī名míng現xiàn智，類度解者名為比智，故不可時處定也。智zhì，類lèi度dù解jiě者zhě名míng為wéi比bǐ智zhì，故gù不bù可kě時shí處chǔ定dìng也yě。

《俱舍》即當第二十三，大同《唯識》觀上下諦《俱jù舍shè》即jí當dāng第dì二èr十shí三sān，大dà同tóng《唯wéi識shí》觀guān上shàng下xià諦dì一十六心，偈云「世第一無間，即緣欲界苦，一yī十shí六liù心xīn，偈jì云yún「世shì第dì一yī無wú間jiàn，即jí緣yuán欲yù界jiè苦kǔ，生無漏法忍，忍次生法智。次緣餘界苦，生生shēng無wú漏lòu法fǎ忍rěn，忍rěn次cì生shēng法fǎ智zhì。次cì緣yuán餘yú界jiè苦kǔ，生shēng類忍類智。緣集滅道諦，各生四亦然。如是類lèi忍rěn類lèi智zhì。

緣yuán集jí滅miè道dào諦dì，各gè生shēng四sì亦yì然rán。如rú是shì十六心，名聖諦現觀。此總有三種，謂見緣十shí六liù心xīn，名míng聖shèng諦dì現xiàn觀guān。

此cǐ總zǒng有yǒu三sān種zhǒng，謂wèi見jiàn緣yuán事別。」釋曰：從世第一法無間，即緣欲界苦事shì別bié。」釋shì曰yuē：從cóng世shì第dì一yī法fǎ無wú間jiàn，即jí緣yuán欲yù界jiè苦kǔ聖諦境生無漏法，名苦法智忍。苦忍無間聖shèng諦dì境jìng生shēng無wú漏lòu法fǎ，名míng苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn。

苦kǔ忍rěn無wú間jiàn緣欲苦諦，次生法智，名苦法智。此智無間緣yuán欲yù苦kǔ諦dì，次cì生shēng法fǎ智zhì，名míng苦kǔ法fǎ智zhì。此cǐ智zhì無wú間jiàn次緣餘界苦聖諦境，有類智忍生，名苦類次cì緣yuán餘yú界jiè苦kǔ聖shèng諦dì境jìng，有yǒu類lèi智zhì忍rěn生shēng，名míng苦kǔ類lèi智忍。此忍無間即緣此境有類智生，名苦智zhì忍rěn。

此cǐ忍rěn無wú間jiàn即jí緣yuán此cǐ境jìng有yǒu類lèi智zhì生shēng，名míng苦kǔ類智。如緣苦諦，餘三亦然，有十六心。言類lèi智zhì。如rú緣yuán苦kǔ諦dì，餘yú三sān亦yì然rán，有yǒu十shí六liù心xīn。

言yán苦法忍者，苦是苦諦法，忍緣苦法，名苦法苦kǔ法fǎ忍rěn者zhě，苦kǔ是shì苦kǔ諦dì法fǎ，忍rěn緣yuán苦kǔ法fǎ，名míng苦kǔ法fǎ忍。果是等流，智唯無漏。為顯此忍亦唯無忍rěn。果guǒ是shì等děng流liú，智zhì唯wéi無wú漏lòu。

為wéi顯xiǎn此cǐ忍rěn亦yì唯wéi無wú漏，舉後等流以為標別故。忍名智者，從果漏lòu，舉jǔ後hòu等děng流liú以yǐ為wéi標biāo別bié故gù。忍rěn名míng智zhì者zhě，從cóng果guǒ為名。如苦果樹，樹非苦果，從果得名，故為wéi名míng。

如rú苦kǔ果guǒ樹shù，樹shù非fēi苦kǔ果guǒ，從cóng果guǒ得dé名míng，故gù云智忍。餘可例知。言現觀者，現前觀聖云yún智zhì忍rěn。餘yú可kě例lì知zhī。

言yán現xiàn觀guān者zhě，現xiàn前qián觀guān聖shèng諦故。言有三者，一見現觀，即無漏慧，見諦諦dì故gù。言yán有yǒu三sān者zhě，一yī見jiàn現xiàn觀guān，即jí無wú漏lòu慧huì，見jiàn諦dì分明故。二緣現觀，此無漏慧及慧相應心心分fēn明míng故gù。

二èr緣yuán現xiàn觀guān，此cǐ無wú漏lòu慧huì及jí慧huì相xiāng應yīng心xīn心xīn所法，同一所緣故。三事現觀，謂前相應及餘所suǒ法fǎ，同tóng一yī所suǒ緣yuán故gù。三sān事shì現xiàn觀guān，謂wèi前qián相xiāng應yīng及jí餘yú俱有，同一事業故。餘俱有者，謂道共戒及生俱jù有yǒu，同tóng一yī事shì業yè故gù。

餘yú俱jù有yǒu者zhě，謂wèi道dào共gòng戒jiè及jí生shēng等四相俱有因，故名俱有也。餘廣如彼。等děng四sì相xiāng俱jù有yǒu因yīn，故gù名míng俱jù有yǒu也yě。餘yú廣guǎng如rú彼bǐ。

疏「第六無我慢」中，言「約真俗」者，通就三乘疏shū「第dì六liù無wú我wǒ慢màn」中zhōng，言yán「約yuē真zhēn俗sú」者zhě，通tōng就jiù三sān乘chéng二諦明之。故世諦中歷三乘法，詞及樂說二èr諦dì明míng之zhī。故gù世shì諦dì中zhōng歷lì三sān乘chéng法fǎ，詞cí及jí樂lè說shuō但總別分之。疏「迷蘊著積聚我」者，以聚生但dàn總zǒng別bié分fēn之zhī。

疏shū「迷mí蘊yùn著zhù積jī聚jù我wǒ」者zhě，以yǐ聚jù生shēng門種族是蘊處界義故。迷積聚為蘊，謂有門mén種zhǒng族zú是shì蘊yùn處chǔ界jiè義yì故gù。迷mí積jī聚jù為wéi蘊yùn，謂wèi有yǒu