大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 72 · 大正藏 0573a

「若聲聞無者，何以如來說舍利弗等有四無「若ruò聲shēng聞wén無wú者zhě，何hé以yǐ如rú來lái說shuō舍shè利lì弗fú等děng有yǒu四sì無wú礙？」佛答意云：「如四河入海，此之四河皆有礙ài？」佛fó答dá意yì云yún：「如rú四sì河hé入rù海hǎi，此cǐ之zhī四sì河hé皆jiē有yǒu無量水。而言等海者，無有是處。」即少故名無wú量liáng水shuǐ。

而ér言yán等děng海hǎi者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。」即jí少shǎo故gù名míng無意也。次下又云「或得一、得二三，不得無wú意yì也yě。

次cì下xià又yòu云yún「或huò得dé一yī、得dé二èr三sān，不bù得dé具四，故名為無。」即其義也。從「若就二智具jù四sì，故gù名míng為wéi無wú。」即jí其qí義yì也yě。

從cóng「若ruò就jiù二èr智zhì所觀」下，結成通局。非唯法比通於大小，今所suǒ觀guān」下xià，結jié成chéng通tōng局jú。非fēi唯wéi法fǎ比bǐ通tōng於wū大dà小xiǎo，今jīn無礙智所觀亦通大小，但能觀無礙局大乘無wú礙ài智zhì所suǒ觀guān亦yì通tōng大dà小xiǎo，但dàn能néng觀guān無wú礙ài局jú大dà乘chéng耳。即以法無礙智知法知境及能知智，名耳ěr。

即jí以yǐ法fǎ無wú礙ài智zhì知zhī法fǎ知zhī境jìng及jí能néng知zhī智zhì，名míng法智知差別不異也。下三例然。四「於大乘法fǎ智zhì知zhī差chà別bié不bù異yì也yě。下xià三sān例lì然rán。

四sì「於wū大dà乘chéng中」下，正明大乘法比之相，即是釋文。於中zhōng」下xià，正zhèng明míng大dà乘chéng法fǎ比bǐ之zhī相xiāng，即jí是shì釋shì文wén。於wū中二：先雙標法比、二「法智觀如」下別中zhōng二èr：先xiān雙shuāng標biāo法fǎ比bǐ、二èr「法fǎ智zhì觀guān如rú」下xià別bié釋四相。論云「一現見智」。疏中，先釋現見；後釋shì四sì相xiāng。

論lùn云yún「一yī現xiàn見jiàn智zhì」。疏shū中zhōng，先xiān釋shì現xiàn見jiàn；

後hòu「謂觀差別」下釋成現見所以，即論重釋中「謂wèi觀guān差chà別bié」下xià釋shì成chéng現xiàn見jiàn所suǒ以yǐ，即jí論lùn重zhòng釋shì中zhōng意。然論經云「以法無礙智知諸法差別，不意yì。然rán論lùn經jīng云yún「以yǐ法fǎ無wú礙ài智zhì知zhī諸zhū法fǎ差chà別bié，不bù壞方便。」釋曰：其「不壞方便」，即今經「不異」。論重壞huài方fāng便biàn。」

釋shì曰yuē：其qí「不bù壞huài方fāng便biàn」，即jí今jīn經jīng「不bù異yì」。論lùn重zhòng釋云「是中法智者，知諦差別，不異方便；法智釋shì云yún「是shì中zhōng法fǎ智zhì者zhě，知zhī諦dì差chà別bié，不bù異yì方fāng便biàn；

法fǎ智zhì差別，不壞方便故。」釋曰：其知諦差別，即釋差chà別bié，不bù壞huài方fāng便biàn故gù。」釋shì曰yuē：其qí知zhī諦dì差chà別bié，即jí釋shì經中知法差別。二諦不同，名法差別。言不經jīng中zhōng知zhī法fǎ差chà別bié。

二èr諦dì不bù同tóng，名míng法fǎ差chà別bié。言yán不bù異方便者，釋不壞方便。從「法智」下，重舉經異yì方fāng便biàn者zhě，釋shì不bù壞huài方fāng便biàn。

從cóng「法fǎ智zhì」下xià，重zhòng舉jǔ經jīng帖，故取意云：差別二諦同如不異。同如即帖tiē，故gù取qǔ意yì云yún：差chà別bié二èr諦dì同tóng如rú不bù異yì。同tóng如rú即jí是不異所以。二「比智即觀」下，釋義無礙。「比是shì不bù異yì所suǒ以yǐ。

二èr「比bǐ智zhì即jí觀guān」下xià，釋shì義yì無wú礙ài。「比bǐ智」二字是論，「即觀」下疏釋，亦即論中重釋之智zhì」二èr字zì是shì論lùn，「即jí觀guān」下xià疏shū釋shì，亦yì即jí論lùn中zhōng重zhòng釋shì之zhī意。彼經云「以義無礙智，以比智如實知諸意yì。

彼bǐ經jīng云yún「以yǐ義yì無wú礙ài智zhì，以yǐ比bǐ智zhì如rú實shí知zhī諸zhū法差別。」釋曰：此與今文顛倒，論重釋云「比法fǎ差chà別bié。」釋shì曰yuē：此cǐ與yǔ今jīn文wén顛diān倒dǎo，論lùn重zhòng釋shì云yún「比bǐ智者，如實分別，餘亦如是比知如實諦差別智zhì者zhě，如rú實shí分fēn別bié，餘yú亦yì如rú是shì比bǐ知zhī如rú實shí諦dì差chà別bié可知。」釋曰：以現所知，類度諸法，故曰如可kě知zhī。」

釋shì曰yuē：以yǐ現xiàn所suǒ知zhī，類lèi度dù諸zhū法fǎ，故gù曰yuē如rú是。疏中取意，其觀前能觀如實分別之智，是shì。疏shū中zhōng取qǔ意yì，其qí觀guān前qián能néng觀guān如rú實shí分fēn別bié之zhī智zhì，即如實分別。從「類餘」下，釋論餘亦如是。從即jí如rú實shí分fēn別bié。

從cóng「類lèi餘yú」下xià，釋shì論lùn餘yú亦yì如rú是shì。從cóng「類何等」下，徵釋。比智如實諦差別知故，為「類lèi何hé等děng」下xià，徵zhǐ釋shì。

比bǐ智zhì如rú實shí諦dì差chà別bié知zhī故gù，為wéi